Fisnik Zyberi

Die #Schweiz sollte ihre Beziehung zu den USA überdenken.

#Trump hatte den Angriff auf den #Iran monatelang geplant.

Trotzdem liess er die Schweizer(innen) im Glauben, dass er an einem Dialog mit #Teheran und an der Schweiz als Mediatorin interessiert wäre.

«Partnerinnen» verhalten sich anders.

Tatsächlich gibt es kaum ein anderes Land, das – ohne selbst als Grossmacht zu gelten – in einem solchen Ausmass die Souveränität anderer Staaten ignoriert wie #Israel.

Nein, das #Völkerrecht ist nicht erst jetzt unbedeutend geworden.

Das war es schon immer.

Nur hat man uns immer eingeredet, dass es anders sei.

Diese Mühe macht man sich nun nicht mehr.

Well, which airport has been bombed now?

Diese «oppositionellen Protestierenden» sind grösstenteils von Sali Berisha bezahlte, beeinflusste oder kontrollierte Hooligans, die schon seit 2013 ihr Unwesen treiben.

I would not be surprised, if these missiles were gifts from Israel or the US to their Arab “friends”.

I mean, what would be the purpose of Teheran bombing his neighbours?

I don‘t get it.

Danke für diese klaren Worte.

«Die #Zukunft hat viele Namen.
Für die Schwachen ist sie das Unerreichbare,
für die Furchtsamen das Unbekannte,
für die Mutigen die Chance.
Für die #Lehrer und #Historiker ist sie die #Verantwortung.»

—Victor #Hugo,
Schriftsteller und Politiker,
geboren 1802 in #Besançon,
gestorben 1885 in #Paris

His voice thus remains one of the clearest from the border area of two emerging #nations.

#history #historian #europe #albania #italy #jeronimderada #girolamoderada #enlightenment #nationalism #romanticism #frenchrevolution #adriatic #arbëresh #naples

il diritto di pensare da sè, nè perdano questa bella #indipendenza dell’uomo.' With this call for intellectual #independence, De Rada linked a vision of political #maturity that found resonance in both Albanian and Italian contexts. […]

nineteenth century. De Rada understood his #patriotic task as a moral and cultural #renewal of both peoples. With his dual identity, he embodied the hope that national #self-determination and #European #solidarity need not be opposites but can complement each other. 'Sappiano ch'essi hanno […]

transcultural mediation that ideologically connects the #Rilindja with the #Risorgimento. The journal L’Albanese d’Italia thus marks not only an early journalistic testimony to the Albanian #national movement but also an #intellectual bridge between two national #emancipation movements of the […]

sphere of reference. He justified both #loyalties through recurring narrative and metaphorical elements: references to ancient ancestors, opposition to #tyranny and foreign rule, and the metaphysically charged vision of a divinely ordered national cosmos. In De Rada’s work, it is precisely this […]

“Particularly noteworthy is how [Girolamo/Jeronim] De Rada linked his dual #identity as an #Albanian and #Italian patriot into a coherent intellectual programme. For him, #Italy ap-pears as a living environment and political homeland, while #Albania is a cultural land of origin and emotional […]

Das ganze Theater gibt es nur, weil sie eine Frau, eine «Balkanerin», eine «Linke» und eine «Ex-Muslima» ist.

si ideal, ndërsa është mësuar në atë që të jetë ose sundimtar ose rajë. […] Po rrahin kambanat duke kaluar proceset pas të cilëve mbesin era e burgjeve dhe e trazirave. Defilojnë gratë e llekontueme para #grave #myslimane të mbuluara. Është koha e fundit. #Duhet #shkuar në #Azi.»

Vazhdon me:
«Po shkojnë poturicat e #Sanxhakut, #Kemalistet [sic!] nga #Llapi, #panislamistët nga rrethina e #Shtipit. Ky është antagonizëm ndërmjet #islamit dhe #krishterimit, pasojë e #kolonizimit, pamundësia e përshtatjes së situatës, ku theksohet barabarësia […]

Ata njerëz [shqiptarët] nuk mund të #asimilohen dhe atë punë asnjë i mençur nuk duhet edhe ta mendojë. […] E tëra nga ajo që mund të kërkojmë nga ata, është që të #mos #gjenden më këtu.»
—Gazeta «Politika» më 21 gusht 1923.

«E çka është me më rëndësi se në #popull është një disponim që të largohen nga ne, në frymën djallëzore dhe nuk dëshirojnë që të sundohen nga raja e tyre e deritanishme. Në anën tjetër, interesat tona nacionale janë #serbizimi dhe #sllavizimi në përgjithësi i #Kosovës, luginës së #Vardarit. […]

Die #Schweiz spielte eine zentrale Rolle bei der Trans- und Internationalisierung des #Faschismus ab den 1930er Jahren in #Europa.

Eine wirkliche Aufarbeitung dieser #Vergangenheit findet nur allmählich statt. Federführend hierbei ist Damir Skenderović (UniFr).

When they show their biceps like #Superman.

Die Zerstö­rung Gazas und die Prozesse der Komplizenschaft Seit dem 7. Oktober 2023 hat die Regierung von Ministerpräsident Benjamin Netanjahu für Reservesoldaten ein Anreizsystem geschaffen, das die Grenzen zwischen ziviler und militärischer Gesellschaft auf...

«Der derzeitige Wandel ist mehr als nur eine vorübergehende Anpassung an die Kriegszeit. Er ist eine potenziell dauerhafte Veränderung des Sozialvertrags zwischen den israelischen Bürger(inne)n und dem Staat.»

geschichtedergegenwart.ch/die-zerstoer...

wurde auch eine feierliche Stunde für #EnverHoxha organisiert. […]
Es wurde deutlich, dass Prishtina sich allmählich in ein wissenschaftliches Zentrum für #Albanologie verwandelt.»

Die jugoslawische Wochenzeitschrift #NIN schreibt am 27.06.1965:
«Die albanische #Historiographie trat damit zum ersten Mal in #Prishtina mit einer solchen Zahl von Veröffentlichungen auf. […]
Ausser den wissenschaftlichen Vorträgen […]

12/12
👉 Meine Forschungsfrage in der aktuellen #Master-Seminararbeit:
Mit welchen ideologischen Zielen wurde und wird «Šiptar» pejorativ verwendet?
Und wann genau fungierte er als Hate Speech im theoretischen Sinn?

11/12
⚖️ Relevanz:
Der Begriff ist kein Relikt, sondern zeigt die Kontinuität von #HateSpeech in #Südosteuropa – und die oft zögerliche Reaktion von #Politik, #Justiz & #Gesellschaft.

10/12
Erst im August 2025:
Ethnisch-mazedonische Fans sangen bei einem Basketballspiel: #Gaskammern für die Šiptari!
Premier #Mickoski reagierte erst nach massivem Medienecho.

9/12
2018 urteilte das Oberste Gericht in #Serbien: «Šiptar» ist diskriminierend.
Doch rechte Politiker wie #Vulin verwenden ihn weiterhin – demonstrativ und provokativ.

8/12
Auch heute ist der Begriff präsent: in nationalistischer Rhetorik, #Graffiti, #Hooligan-Szenen.
Ein Beispiel: Graffiti «Tod den Šiptari» in #Skopje / #Shkup.

7/12
In den 1990er Jahren wurde «Šiptar» ein Symbol von #Marginalisierung & #Entmenschlichung – bis hin zu Hassparolen im #Kosovokrieg (1998–99) und in #Mazedonien (2001).