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狭い意味での、男性中心の業界を内側から変えようとしている人たちはどうやって怖さを乗り越えているのかな。同業者の中でネットワークを作るしかないのだろうけれど、どう考えても教区を越えてつながるしかない。現状をのりきるだけで精一杯で、そのパワーがない

長年部落差別問題や靖国問題に関わってきたひとが、女性(トランスジェンダー、ノンバイナリー、女性と見做される経験を持つ人たちを含む)に対して意見募集をしただけで怒り出すのなんでだ

ジェンダーに関する意見募集で教区内住職から反発。すりへる

いろんな人がいるよなあ

「生きづらさ」に焦点を当てた差別解消への実践は構造の問題を問いづらくなると言ったら、構造論は50年前の話、個人の辛さを起点にした運動でないといけないと言われ、「私は辛くありません」という個人の意識を頼って解決としてしまうことはよくないので、と説明したら、なぜか「それは大正時代の差別論」と言われた。ただのいじわるですね

昨日の仏ぶつであがった、「親鸞のいう『いし・かわら・つぶてのごとくなるわれら』に女子供は入っているか」という問いは大事だった
五逆の親殺しの罪を通して考えたい

思考が5分も続かず、あれ今何考えてたんだっけ、ってなってしまう
疲れてるのかなあ

ああなにもかもむなしい

前に「数学の公式」と言っていた仏ぶつの参加者さんもいた

譬えをさがしつづける職業

レシピみたいなものか

今まさに踏まれているものへの想像力
や声を上げられない、上げてもしょうがないと感じている存在への意識について、どういう表現をすれば能力主義的じゃなく伝えられるのだろう

今日みた展示、悪い意味での虚無感しかなくてつらかった

どっちもこっちも祈りだの厄災をよけるだの大大大好きだな

子どもに「君が代歌えるか」　調査求める決議、石垣市議会が可決：朝日新聞 沖縄県の石垣市議会は24日、子どもたちが「君が代」を歌えるかを確認するアンケートの実施を、市長や市教育長に求める決議案を賛成多数で可決した。専門家は、憲法が保障する「思想・信条の自由」に抵触する恐れ…

子どもに「君が代歌えるか」　調査求める決議、石垣市議会が可決
digital.asahi.com/articles/AST...

〈広田照幸・日本大学文理学部特任教授（教育社会学）は「『歌えますか』とアンケートするのは、回答する子どもへの圧力で、思想・信条の自由を脅かす恐れがある。議会の多数派の決議でも、政治的な主義や信条に基づいて教育に介入することになり、教育の中立性や独立を脅かす」と指摘した。〉

家の中がめちゃめちゃになってきた。

大派の僧侶女性たちに呼んでもらい、月一の学習会。今回は三人しかいなくて、ただのおしゃべり会になった。私は役割がなくなって、相槌を打ってただけだけど、60代の住職ふたりがしゃべっているのを見ているだけで日頃の孤独が少し和らぐ気がした。わたしも、近くに仲間がほしい

自分の調子が悪いとあっという間に家族に伝染する。安心して調子悪くなれない。排卵後のホルモンバランスがたがた。

今度あそこの寺布教に行くんやろ？あの住職はおれの兄弟みたいなもんなんや。あいつセクハラすごいから気をつけてな！ワハハ！
と嬉しそうに話しかけられる。繁忙期はトゲトゲのノイズが増えて疲れが倍増する
早く逃げ出したくて「じゃあ法衣じゃなく甲冑着て行きますね〜」と返したのも後からじわじわと自分をえぐってくる。嬉しそうなジジイたちの笑い声と一緒に。
疲れた

信念などという、あやふやで揺れ動くものをほしいと思うのは、考えることをやめたいということなのだろうな

どんな評価や感謝にも負けない信念があればいいのに。

いろんな特権をすでに享受しながら、どう行為すればいいのかわからない。

勉強しなきゃ

これでいいのかなって、最近ずっと思ってる