Sociétés politiques comparées (SPC)

An invitation to rethink power through gender and representation: “Gender issues in Islamic societies. Interview with Jocelyne Dakhlia”, by Nadia Hachimi Alaoui (@nhachimialaoui.bsky.social) and Béatrice Hibou (in French).

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Jocelyne Dakhlia highlights the “actoriality” of women in the political history of Islamic societies. Through a wide range of political and symbolic situations, she challenges simplified views of the harem and despotism shaped by 19th-century Western representations.

What does the political history of Islamic societies reveal about gender dynamics?

For SPC no. 64, Nadia Hachimi Alaoui and Béatrice Hibou interview Jocelyne Dakhlia, author of "Harems et Sultans. Genre et despotisme au Maroc et ailleurs, XIVᵉ–XXᵉ siècle" (Anacharsis, 2024).

Une invitation à repenser la question du pouvoir à travers genre et représentations : "Les enjeux de genre dans les sociétés islamiques. Entretien avec Jocelyne Dakhlia", par Nadia Hachimi Alaoui (@nhachimialaoui.bsky.social) et Béatrice Hibou.

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Jocelyne Dakhlia met en lumière l'"actorialité" des femmes dans l’histoire politique des sociétés islamiques. À travers une palette de situations politiques ou symboliques, elle remet en cause les visions simplifiées du harem et du despotisme issues de représentations occidentales du XIXᵉ siècle.

Quels enjeux soulève la question du genre dans l’histoire politique des sociétés islamiques ?

Pour SPC n° 64, Nadia Hachimi Alaoui et Béatrice Hibou interrogent Jocelyne Dakhlia, autrice de "Harems et Sultans. Genre et despotisme au Maroc et ailleurs, XIVᵉ-XXᵉ siècle" (Anacharsis, 2024).

📄 Read in issue 64 of Sociétés Politiques Comparées:
"Carthage, Tunisia, UNESCO: (meta)territorialities of cultural heritage policies" by Bernard Debarbieux (in French)
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#imaginariesofspace #metaterritoriality #heritage #heritagemaking #territoriality #heritagemaking

Debarbieux shows how UNESCO acts as a meta-territorial actor, influencing heritage-making despite lacking territorial sovereignty.

The article also questions the political reach of UNESCO’s universalist vision of heritage in a postcolonial context marked by shifting sovereignties.

How can an international organisation without territory intervene in heritage policies?

This is the question Bernard Debarbieux addresses in Sociétés Politiques Comparées (issue 64), focusing on UNESCO and the archaeological site of Carthage in post-independence Tunisia.

📄 À lire dans le n°64 de Sociétés Politiques Comparées :
"Carthage, la Tunisie, l’Unesco : (méta)territorialités des politiques du patrimoine culturel", par Bernard Debarbieux
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#imaginairesdelespace #métaterritorialité #patrimoine #patrimonialisation #territorialité

Il montre comment l’Unesco agit comme un acteur méta-territorial, influençant la patrimonialisation malgré l’absence de souveraineté territoriale propre.

L’article interroge aussi la portée politique d’une vision universaliste du patrimoine portée par l’Unesco dans un contexte postcolonial.

Comment une organisation internationale sans territoire propre peut-elle intervenir dans les politiques patrimoniales ?

C’est la question que pose Bernard Debarbieux dans Sociétés Politiques Comparées, à partir du cas de l’Unesco et du site archéologique de Carthage en Tunisie post-indépendance.

📄 Read in issue 64 of Sociétés Politiques Comparées:
“The migration-overpopulation nexus: a socio-history of the political uses of demography in Malta” (in French)
Lucas Puygrenier
doi.org/10.36253/spc...

#colonialism, #demography, #historicalsociology, #Malta, #overpopulation, #pauperism

This rigorous sociohistorical study shows how demography is used to build threats, legitimize policies, and reshape ideas of national belonging.

For a long time, Malta’s administration has been structured around managing a “surplus population.” But as migration and pauperism gradually intersect, today’s “surplus people” are no longer exactly the same as those in the past.

How does demography become a political tool to frame migration as a threat?

This is the question explored by Lucas Puygrenier in Sociétés Politiques Comparées (issue 64). He examines the discourse on overpopulation in Malta, the most densely populated country in the European Union.

📄 À lire dans le n°64 de Sociétés Politiques Comparées :
"Le nexus migration-surpopulation : sociohistoire de la politisation de la démographie à Malte et de ses usages"
Lucas Puygrenier
doi.org/10.36253/spc...

#colonialisme #démographie #Malte #migration, #paupérisme #surpopulation

Cette sociohistoire rigoureuse révèle comment la démographie est mobilisée pour construire des menaces, légitimer certaines politiques et redéfinir l'appartenance nationale.

Depuis longtemps, l'administration de l’île de Malte s'est structurée autour de la gestion d'un "surplus de population". Mais l'interaction progressive entre question migratoire et paupérisme a transformé cette logique : les "gens de trop" d'hier ne sont plus exactement ceux d'aujourd’hui.

Comment la démographie devient-elle un levier politique pour penser la migration comme une menace ?

C'est la question explorée par Lucas Puygrenier dans Sociétés Politiques Comparées (n°64). Il analyse le discours sur la surpopulation à Malte, le pays le plus densément peuplé de l'Union Européenne.

📄 Read in issue 64 of Sociétés Politiques Comparées:
"Triads, reformist scholars and colonial agents in Indochina (1905–1916)" (in French)
Emmanuel Jourda
doi.org/10.36253/spc...

#China #Indochina #triads #colonialism #reformism #connectedhistory #activism

By examining the social and economic trajectories of these triads in the South China Sea region, Emmanuel Jourda sheds new light on the margins, militant circulations, and reconfigurations of political engagement in colonial Asia.

These triads fostered transnational networks of Vietnamese reformist scholars, colonial agents, and Chinese secret societies. Operating on the margins of imperial and colonial orders, they helped shape a form of modern politics that diverged from democratic ideals.

What can triads tell us about modern politics in colonial Asia?

That’s the question Emmanuel Jourda explores in SPC 64. He traces a connected history linking China, Indochina, & Japan in the early 20th century, focusing on "sworn brotherhoods", long overlooked by political historians.

📄 À lire dans le n°64 de Sociétés Politiques Comparées :
"Triades, lettrés réformistes et agents coloniaux en Indochine (1905–1916)"
Emmanuel Jourda
doi.org/10.36253/spc...

#Chine #Indochine #triades #colonialisme #réformisme #histoireconnectée #activisme

La trajectoire sociale et économique des triades dans l’espace de la mer de Chine méridionale éclaire de nouvelles dynamiques militantes. Emmanuel Jourda propose ici une contribution originale à l’histoire connectée des marges, des circulations et des formes d’engagement politique.

Ces triades ont constitué des réseaux politiques transnationaux mêlant lettrés réformistes vietnamiens, agents coloniaux et sociétés secrètes chinoises. À la périphérie de l’ordre établi, elles ont joué un rôle dans l’émergence d’une politique moderne, éloignée du modèle démocratique occidental.

Que peuvent révéler les triades sur la politique moderne en Asie coloniale ?

C’est la question que pose Emmanuel Jourda dans le dernier SPC. Son histoire connectée entre Chine, Indochine & Japon au début du XXe siècle s’appuie sur les "fraternités jurées", marginalisées par l’historiographie.

📄 Read in issue 64 of Sociétés Politiques Comparées:
"Warfare once more: from war psych trauma to activism" (in French)
By Jean-Pierre Warnier
doi.org/10.36253/spc...

#trauma #war #activism #microhistory #business #politics #subjectivity #veterans

What if trauma didn’t silence, but spurred political commitment? A bold hypothesis, based on careful source work. War shapes political lives. It can paradoxically become the starting point for transformative forms of activism.