GhileneH

Les étymologies d'Isidore de Séville.

J'en ai pour quelques mois.
Portez-vous bien 👋

Là, je crois que les bourdieusiens orthodoxes vont urgemment solliciter l'intervention de Tassadit Yacine. 😂

"Dans une conversation personnelle, Pierre Vidal-Naquet, qui s’était engagé contre la torture en Algérie, avait dit que ce rapport était connu sous le titre de « Le Bourdieu ». Lui-même était convaincu que le sociologue avait été à un moment partisan de l’Algérie française."

Giulio Regeni, conoscere la sua storia 10 anni dopo | Il Bo Live UniPD Il 25 gennaio 2026 Giulio Regeni viene sequestrato in Egitto. Il suo corpo, con evidenti segni di tortura, viene ritrovato il 3 febbraio. Nonostante siano ormai chiare le responsabilità del governo eg...

"Hanno fatto a Giulio quello che hanno fatto a uno di noi. L'hanno trattato come uno di noi."
ilbolive.unipd.it/it/news/soci...

@laeliaveron.bsky.social @mquijoux.bsky.social

Bourdieu beyond Hagiography Bourdieu au-delà de l'hagiographie

Texte (Substack) de Jean-Louis Fabiani sur Collard et Djaoud, en anglais et en français:
"Bourdieu beyond Hagiography"

substack.com/inbox/post/1...

C'est Gressani qui dirige la collection ?

... c'est surtout un argumentaire contre l'indépendance de l'Algérie.

Alors,

1. soit on néglige ces "détails de l'histoire" par manque d'appétence ou d'expertise

2. soit on historicise - documents inédits à l'appui - le passage de la philo à la socio dans un ctx de guerre contre-révolutionnaire

Fait rare: le CR de Djaoud s'appuie sur un travail inédit d'archives.

Du tract de la guerre psychologique (citant Bachelard ! voir Passeron) au rapport de l'ONU sur les bienfaits de la colonisation en Algérie, Bourdieu, le jeune 'normalien sachant écrire' y a été essentiel, et loué par ses chefs.

A lire dans le numéro "Historia" de février, un article sur l'achat et le transfert à NYC de 4 cloîtres occitans, dont celui de Trie-sur-Baïse (Hautes-Pyrénées), aujourd'hui reconstitués au @metcloisters.bsky.social.

Je devrais dire "envers" (et contre tous ?), mais j'en perds mon latin: dernier choc en date 🔽

bsky.app/profile/lavi...

On ne peut être que sidéré par la mansuétude des autorités françaises face aux "élites" de Vichy.

GC-News.

La suite de la critique du GC
bsky.app/profile/amoa...

New interview up with @newbooksnetwork.bsky.social!

newbooksnetwork.com/invisible-il...

Does anyone have this 5-page article on Sanga (Bantu L35, DR Congo): Coupez, André. 1969. « Une leçon de linguistique ». Africa-Tervuren 15(2). 33–37.

Point taken !

Also, uccen is not a wolf.

Sans rancune aucune, Maxime @mquijoux.bsky.social 🙏
Et pardon pour la mini-pollution du fil, @laeliaveron.bsky.social !

Anything by Vesperini is just pure gold, believe me !

La philosophie antique, by Pierre Vesperini

All right, then. How about a full episode on the common historical misconceptions about 'ancient philosophy' ?

I'm looking for suggestions of what to cover in a special series of interviews when I reach my 500th podcast episode: things I should have covered in past series, but missed out!

More explanation here:

www.historyofphilosophy.net/suggestions-...

Thanks in advance!

#philsky #philosophy

Something with Pierre Vesperini, please ! 😀

C'est exactement ce que critique Djaoud (encore un biais scolastique ?).

Quand on nous dit à quel point l'Algérie a été matricielle dans la formation de Bourdieu, je ne vois pas comment on peut continuer à ignorer l'histoire même de ce pays, ainsi que les rapports entre savoir(s) et pouvoir(s).

On le sait depuis Yves Courrière; c'est repris par Lescouret; c'est repris par Fabre dans Bérose ... mais bon, ce qui compte le plus, c'est le côté "transfuge de classe" et ses notes de philo ou d'espagnol ... après tout, qu'importe le destin de tout un peuple qui lutte pour son indépendance.

Le jeune caporal Bourdieu avait si bien travaillé (et les notes des faucons de l'armée en témoignent dans les archives) que le rapport qui a été présenté par la France coloniale contre l'indépendance de l'Algérie a fini par être surnommé "Le Bourdieu".

table of contents: Book TItle: Why Odysseus? From Survivor to Scoundrel, Or What’s a Hero Mean? List of chapters Introduction: The Man of Many Ways Chapter 1: Homer’s Odysseus, In and Out of the Odyssey Chapter 2: A Man of Many Forms—Odysseus in Ancient Literature Chapter 3: Translation: The Man of Many Words Chapter 4: Transformations: The Post-Classical Odysseus Chapter 5: Adaptations: Odysseus in Novels, Movies, and Songs Chapter 6: Reinterpretations: The Veteran and the Anti-hero Conclusion: Beyond the Epic’s End—The Hero Persists, Resists Bibliography

haven't mentioned this much because I wasn't confident I would get it done, but I am putting the final touches on a manuscript that might be out before July: "Why Odysseus?"

Comme quoi, il n'y a pas que Steve Jobs et les jus ("macrobiotique") ...

Félicitations ! 👏💐🍾!!

18 Kant intime gée, et qu'on devait faire très attention au choix des couleurs.<< Prenons, disait-il, exemple sur les pri- mevères, et mettons un gilet jaune avec un habit mettons un gilet jaune marron. >> A l'époque où c'était la mode, Kant portait une courte épée. Lorsque cette mode passa, il laissa volontiers de côté cet accessoire encombrant. Sa toilette était très soignée, sauf ses chapeaux; il en garda un vingt ans, et ce couvre-chef fut payé très cher à la vente aux enchè res qui suivit le décès du philosophe. Il en tenait le bord baissé, comme une visière, sur son front. ang J'ai vu Kant et je lui ai parlé dans six domiciles qu'il occupa successivement à Königsberg. Il recherchait surtout la tranquillité. Lorsqu'il enseignait dans un col- lège, il logea quelque temps dans le quartier de Königs- berg appelée Ville Neuve. Un peu plus tard, il s'installa dans la Magistergasse, sur la rive droite du Pregel, Là, naturellement, le bruit des bateaux et celui des char- rettes polonaises lui était fort désagréable. Pendant un certain temps, il habita chez le directeur Kanter, mais. un voisin fut la cause de son départ : cet homme avait dans sa cour un coq dont les cocoricos gênaient Kant dans ses méditations. Il essaya d'acheter cet oiseau, à n'importe quel prix, pour retrouver le silence, mais il ne réussit pas à décider le voisin, qui se refusait à comprendre comment un coq pouvait déranger un sage! Kant déménagea donc et occupa ensuite une habi- tation sur le Marché aux Boeufs, puis une autre, près de la Porte au Bois, Enfin, il acheta, dans un quartier assez silencieux, près du château, une maison avec un petit jardin. Elle lui suffisait, étant donné ses goûts modestes, mais là, les chants venant d'une prison voi.

L. E. Borowski 19 sine le dérangeaient à chaque instant. Kant essaya d'obtenir, par l'influence de Hippel, que la police mette fin à ce « trouble de jouissance », comme il appelait ces chants. Il ne réussit pas comme il l'aurait voulu, mais il obtint qu'on obligeât les prisonniers à fermer leurs fenêtres quand ils chantaient.pusgador Plus tard, il répandit encore plus amèrement sa bile dans ses propos avec ses amis, et il se plaignit que des galopins jetaient souvent des pierres par-dessus la haie de son jardin. La police lui avait répondu qu'on ne pou- vait pas les en empêcher, tant que personne chez lui n'avait été blessé. Il se mit en colère : « Alors, s'écria- t-il, vous ne pourrez les punir que lorsque je serai blessé ou tué ! » Dans aucune de ses habitations, il n'avait un beau mobilier. Toutes étaient très propres, mais sans luxe : une ou deux tables et quelques chaises sans valeur meu- blaient chaque pièce; il ne lui en fallait pas davan- tage. Kant n'aimait pas quitter sa demeure et ne partait jamais en vacances comme font d'autres savants ou hommes d'affaires. Il n'est jamais sorti de la province, il n'est pas même allé une seule fois jusqu'à la ville, toute proche, de Dantzig! 5 Ses plus longues excursions l'amenaient chez le géné ral von Lossow, qui l'avait invité dans sa propriété. Il s'y ennuya bientôt et revint à Königsberg. Il passa quel ques jours agréables dans un autre domaine noble, à Wohnsdorf. Avec son ami Green, un négociant anglais, il alla plusieurs fois dans les riants environs de Pillau, mais l'endroit où il se rendait le plus souvent et où il séjournait le plus longtemps, c'était la maison fores

Parmi ses dépenses, on ne trouvera ni appartements ornés de tapisseries ou de tableaux, ni meubles de prix; il ne faisait pas de coûteux voyages d'agrément, ni d'excursions et, même à la fin de sa vie, il évitait le jeu sous toutes ses formes. Par ses leçons particulières, qui étaient fort bien payées déjà en 1757 et 1758, il aurait pu gagner beaucoup d'argent qu'il aurait fait fructifier chez son ami Green jusqu'au centuple. Il aurait pu gagner également des sommes importantes avec les droits d'auteur de ses livres, mais il se contentait d'honoraires très modestes de la part des éditeurs. Il secourait de nombreux indigents, mais ne faisait jamais l'aumône aux mendiants qu'il rencontrait. Une fois, nous nous promenions ensemble et nous étions poursuivis par un jeune homme qui nous empêchait de causer. Kant m'arracha de la main quelques pfennigs que je voulais donner à ce garçon pour nous en débar- rasser, et, au contraire, il lui allongea un coup de canne. Le mendiant ne le sentit même pas et partit en riant! Par contre, il consacrait chaque année une somme importante à des dons au Bureau de bienfaisance de Königsberg. Le philosophe ne se souciait guère des distinctions. nobiliaires et des décorations, mais il était fier du titre de professeur, pour lui et pour ses collègues.oslo Il signait simplement ses écrits de son nom, Emmanuel Kant, et, à ma connaissance, il n'a fait aucune

Biographie intime par un grand admirateur du noble Kant : les chants des détenus d'une prison voisine l'importunaient et il avait tenté de les faire taire — et en fait de monnaie il donnait des coups de canne aux mendiants.

Borowski, Darstellung des Lebens und Characters Emmanuel Kant's (1804)