© ΡΕΑΙΥΤΙΕΣΣ

• «Овнеодуаленность Самобезграничности».

Ценность человека — сверхжизненна.

Истинное расслаблено всесвободностью.

Вне уровней препятствий не существует.

Всежизненность — сверхценна.

Внеодуальное — Всеистина.

Концепты внеуровневого — внеодуальны.

Бытие всеизобильного — внеодуально.

Гиперчувствительность коннективного всезнания, во всеформенной концентрации смыслов неограниченного, всезаполнена райственностью оприрод внеодуального — того, которое всесовершенно вневременностью самобезграничностей общеабсолютного всепространствия.

Внеодуальное — внеразделяемо во натуре обожествлённого.

Внеодуальность человечности — райственна.

Самобожественность райственного всесовершенна эмоциональной внеодуальностью.

Внеодуальное
действие
есть
движением
всесвободного.

Всепространственность — свободоформенна.

Всеспособности райственного омноформенны во овнеодуаленном.

Идеи всезавершённости — внеодуальны, во онатуре.

Всеумноженый абсолют овнеодуаленных проекций выражен бытием саморайственного.

Натура всесвободного — внеодуальна.

Внеодуальная истина пророчествует райственностью всепрекрасного.

Свобода райственного выражаема безграничностью саморазмеров.

Функция смыслов самобожественного — в самотворчестве райственного.

Идеология Реайитиса обожествлена пониманием самобезграничности.

Внеодуальный слоазиис носит форму изначальной самобезупречности.

”Внеодуальное всезнательно о исходах любой ветки временного.“

Дуальная история внесвойственна опытам реальности овнеодуаленного.

Райственное формирует реальность соответствием воззрений овнеодуаленной истины.

Райственное мышление предрасположенно формам внеодуального гнозиса.

Гнозис о внеодуальном сознании слова свойственен творцам божественного.

Боги носят в себе внеодуальность.