Sr. Metábasis

Me ha vuelto a pasar esa cosa tan lyncheana de que el repartidor me diga que no vivo donde vivo. "En esa dirección no vive usted". Ni en Carretera Perdida oigan.

Hay un artista australiano que se mira a sí mismo durmiendo y trabaja como Geppetto.

Alguien que pasó de mover marionetas en programas infantiles a ser uno de los artistas más famosos del mundo. Y todo gracias a su suegra.

Te presento la obra de Ron Mueck.

HILO🧵

Soldados americanos en Alemania pidiendo en bancos de alimentos por el cierre de su gobierno. Por menos se cargaron a Pertinax.

Bien es cierto que a Mazón la Situación de Aprendizaje se le fue de las manos.

November 2025 Visit the post for more.

In Artforum’s November 2025 issue: Andy St. Louis spotlights the art of Ayoung Kim; Thelma Golden, Connie H. Choi, and Tina Rivers Ryan discuss Tom Lloyd and the Studio Museum in Harlem; six photographers share portfolios of their work; and more. www.artforum.com/issue/2025/n...

Mientras tanto en El Mundo

¡Felicidades! Seguro que es, como mínimo, tan bueno como el otro.

Fallos que acaban en suicidio: varias voces alertaron del “inexistente” protocolo antiacoso del colegio de Sandra El centro Irlandesas Loreto no activó los protocolos antiacoso y antisuicidio, según ha concluido la Junta de Andalucía. La menor de 14 años se arrojó al vacío este martes

Esto no es un «fallo». Es el método estándar de los concertados. A los que deberíamos pegar fuego de una puñetera vez...

Sólo si das clase en 3ºESO de Geografía

A tope con lo que dices. Y mira que suelo estar de acuerdo con sus reivindicaciones, pero creo que destruir nunca es construir (en este sentido).

a man in a suit is talking into a microphone . ALT: a man in a suit is talking into a microphone .

A mí me ha parecido muy interesante y encima que lo haga en Arizona, le ha echado valor...y al toro.

“Rough Rider” convierte el machismo en mariconismo: un acto poético y político de vulnerabilidad. Villalobos propone redimir la masculinidad a través de la empatía, el deseo y la ruptura de las normas del vaquero tradicional. 💫

El museo, fiel a su lema “Arte para todos”, ofrece entrada gratuita y un espacio diverso. Pero la reacción de algunos visitantes burlándose de las obras recuerda que la homofobia aún persiste, confirmando la necesidad del arte de Villalobos.

En la serie fotográfica “Steer the Queer”, Villalobos se representa como toro y víctima, aludiendo tanto al juego infantil homofóbico “Smear the Queer” como a la pasión de Cristo. Erotismo, sacrificio y resistencia se entrelazan.

Sus objetos subvierten la virilidad del rodeo: campanas cubiertas de purpurina, chalecos de cuero con “QUEER RIDER” en brillantes, o botas con espuelas relucientes. Pequeños gestos que convierten el machismo en performance queer. ✨🤠

Villalobos explora los cruces entre lo masculino, lo fronterizo y lo queer. Sus obras honran a migrantes, personas trans y no binarias como ejemplos de identidades que desbordan los límites sociales y geográficos.

El artista convierte antiguos insultos como “PUTO”, “SODOMITA” o “PINCH* JOTO” en arte, transformando la violencia del lenguaje en orgullo queer. Cada cinturón es una declaración contra la homofobia y el machismo. 🌈

Villalobos se entrenó durante meses como montador de toros para su obra principal: un video de 5 minutos donde aparece en atuendo vaquero, preparando su soga. Su cinturón, con la palabra “MARICÓN”, simboliza la reapropiación del insulto.

El artista texano José Villalobos ha presentado “Rough Rider” en el ASU Art Museum de Arizona, una exposición que desafía la masculinidad tóxica y reivindica el término “maricón” desde la figura icónica del vaquero estadounidense. 🤠🏳️‍🌈

Mi padre murió un martes, tuve la suerte que el equipo directivo de mi centro eran muy humanos y me dijeron, pésame aparte, que no fuera hasta el lunes siguiente y si me hacía falta algún día más que lo dijera.Diez días no alivian, pero al menos algo ayuda a asimilar. A intentar seguir adelante.

Hoy es Francia con Macron y las derechas al frente los que tratan de evitar de todos los modos posibles que las clases populares se hagan con las riendas legislativas del país.

Este proceso cerró la posibilidad de que los plebeyos alcanzaran la igualdad política, que se había buscado a lo largo de dos siglos de confrontaciones, y consolidó el Estado romano como un régimen aristocrático.

Las familias patricias monopolizaron el poder político y social, reservándose los cargos públicos y estableciendo un oligarquía basada en el linaje y la antigua nobleza.

Los arduos movimientos en Francia para evitar que gobierne la izquierda a pesar de sus resultados electorales y la movilización general me recuerdan a la serrata del patriciado en época romana.

Así que si te dice que pinta: pide cita con tu crítico de arte de confianza y que te diga si es de fiar. Seguramente no lo será.

Y hasta Paul Bremmer, el nota que pusieron a desmantelar y cargarse Iraq.

O incluso George W. Bush.

O Franco, ni más ni menos.

Pero también me pasa que es como la guitarra para la música: un instrumento resultón que si tienes un gran talento suena espectacular pero que con cuatro cosas que sepas ya tocas. De ahí que le dé por pintar a gente como Hitler.

Una de mis manías del arte contemporáneo (el de verdad, el que se hace ahora y no las vanguardias históricas), es la pintura. Es la disciplina a la que le tengo cierta inquina. En parte porque veo mucho estancamiento, salvo alguna excepción.