Guillaume Allègre

"Même la révolution de 1979 n’a pas constitué la rupture que l’on a dite. La République islamique qui en est issue s’est souvent inscrite dans une continuité toute tocquevillienne avec l’ancien régime."
?!???!!!
On peut toujours voir des continuités partout mais bon dans le contexte, non.

Merci pour vos analyses. Quid de l'autre possibilité : que le régime se maintienne mais se transforme en junte plus classique, se concentrant sur l'exploitation des ressources mais abandonnant les fondamentaux du régime actuel (le nucléaire, le voile, la guerre totale contre Israël) ?

I'm long separated from my limited experience here, but shooting down 3 friendly F-15s sounds like more than a deconfliction/comms problem, it sounds like an autonomous air-defense systems problem. Good thing we're not, say, recklessly rushing to replace more humans with AI in lethal decision loops

Cela va beaucoup plus loin qu'un simple désintérêt pour l'antisémitisme ( @jean-no.bsky.social ). Il s'agit d'annuler la parole des personnes dénonçant l'antisémitisme si elle ne rentre pas dans le narratif (ce qui généralement le cas).

Oui pas besoin de trop me pousser pour que je sois d'accord.
Je n'ai pas tout lu - je connaissais certaines interventions - mais j'ai écouté Caron. C'est profondément cynique : son intention est de cadrer le problème comme cela l'arrange et de canceler les cadrages alternatifs.

Ce n'est pas si compliqué : un individu cynique peut jouer de l'antisémitisme s'il pense pouvoir en tirer profit politiquement, sans être profondément antisémite.

Le problème de cette approche, c'est qu'elle mêle des disciplines assez éloignées d'un point de vue académique (philosophie, sociologie, économie). Alors que l'économie et les sciences politiques ont plus de méthodes communes.

Une théorie empirique de la justice (Forsé, Parodi) peut permettre de dépasser cette contradiction en démêlant les bonnes ou mauvaises raisons pour lesquelles les citoyens s'opposent à la raison économique.

Quid si mon modèle économique me dit A>B>C>D mais que les politiques disent du consentement : D>C>B>A. Je continue à défendre une politique impopulaire ?

Excellent. Il faudrait que l'on en discute car j'arrive maladroitement à des conclusions similaires. Il me semble aussi que l'économiste normatif devrait regarder plus du côté de la philosophie (et de la sociologie) que des sciences politiques.

Il suffit qu'un cynique (1) tombe dans l'ambiguïté à connotation antisémite (2) en espérant se faire traiter d'antisémite par le pouvoir et l'ED (3) pour pouvoir se poser en meilleur opposant. Le cynique n'est pas antisémite, il est immoral et dangereux.

De même qu'il peut y avoir un antisémitisme sans juif, il peut y avoir un antisémitisme sans antisémite.

Conflans, c'est notre Dallas.

Je reviens lundi au bureau ci cela peut aider.

La bonne nouvelle pour l'OM est que les équipes que Beye quitte surperfoment.

Je n'ai pas dit qui menaçait le plus.

La bonne nouvelle pour l'OM est que les équipes que Beye quitte surperfoment.

Je ne sonde pas les ames. En jouant sciemmment de l'ambiguïté sur l'antisémitisme, il met en danger la communauté juive de France. C'est cynique et amoral.

C'est plus que de l'indifférence. C'est de l'instrumentalisation. Il est étonnant que DS ne le dénonce pas plus clairement meme si je comprends pourquoi : il s'agit de convaincre, il serait plus efficace d'insinuer que de dénoncer trop directement.

Mais in fine, Schneidermann conclut à la provocation calculée. Je suis très étonné des derniers mots insinuant que c'est une stratégie dangereuse mais pouvant être payante (roulette russe). La provocation calculée à teneur antisémite met la population juive de France en danger.

Encore une fois, certaines attaques sont regrettables. Il est également regrettable de jouer de l'ambiguïté. JLM était un militant anti-raciste, il sait exactement les mots.

Cette meute est regrettable. Il me semble que RH joue également et malheureusement de la provocation calculée. Perso j'essaye de peser les mots pour être équilibré.

Je n'ai pas tout lu, un de vos posts m'apparaît bloqué par bsky.

Je dénonce les massacres génocidaires à Gaza. Cette position ne fait pas polemique. En fait je parlais du programme de LFI destiné à changer la vie des Français, pas de son programme destiné à faire polémique.

Oui, d'ailleurs on ne parle que du programme en ce moment.

Quelle partie du programme de LFI a fait polémique ces derniers temps ?

Je comprends l'objectif mais il ne faudrait pas le faciliter. Il est un peu facile de défendre l'idée que l'equipe perdrait même sans le joueur qui marque des buts contre son camp.
On peut à la fois garder les yeux sur le ballon sur l'équipe adverse et vouloir remplacer ses propres boulets.

La population doit être préservée. Il n'y a rien à préserver parmi les gardiens de la révolution et les ayatollahs. Vous ne croyez pas ?

Same same but different comme disent les vietnamiens.
On ne met pas de signe égal entre JLM et JMLP, on souligne qu'il existe des techniques similaires utilisées à l'ED et dans la gauche radicale.

Ne nous laissons pas entraîner dans des fausses équivalences. Lorsque des gens soulignent des proximités, ils ne veulent pas dire que c'est tout pareil.
Les outrances et ambiguïtés de JMLP servaient à quelque chose (à souder son camp), même s'il savait qu'elles étaient impopulaires dans l'opinion.

Iranians have not had a say in their leadership for 47 years. Alternate question :
"Who should decide the future of the leadership of Iran?"
-Iranian people
-Islamist government

Of course but racism fits in the power grab model. Racism and sexism are the ultimate power grab tools. Racism and sexism allows the ethnic majority males to grab power with a very thin plurality.