Le Paroissien

Komoot.

Oui, les deux formules possibles pour la réception du consentement des époux se terminent bien par cette même formule.

D’un extrême à l’autre – 2. Rémission - Le Paroissien Trop longtemps, dans l’Église, le pardon a été invoqué à tort, à la place des victimes, voire même pire : pour faire taire les victimes.

J'avais tenté de mettre quelques idées sur le sujet dans un billet (mais @philippaph.bsky.social va râler si je reposte mes vieux billets).
À la fin je soulevais justement la question de ce qu'on fait des prêtres une fois qu'ils ont purgé leur peine - sans pouvoir y répondre vraiment.

Se faire le prochain - Le Paroissien Bien plus qu'une belle histoire sur un étranger charitable, le Bon Samaritain renverse cette question toujours actuelle : qui est mon prochain ?

La question qui est au centre de l'évangile de ce dimanche - qui est mon prochain ? - est d'une brûlante actualité, et ce ne sont pas JD. Vance et l'ex Cardinal Prevost, devenu Léon XIV, qui diront le contraire.
www.leparoissien.fr/2025/07/13/s...

L'Esprit souffle où il veut.

Néanmoins, il reste que c'est au cours de ce ce pontificat - si décrié par certains, au sein même de l'Église, qui l'accusaient de renier la foi ou de participer à l'effacement du catholicisme - qu'a émergé ce regain que personne n'attendait.

Nul ne saura jamais établir exactement la part qui revient au pape François dans cette éclaircie au milieu d'une tempête qui n'est d'ailleurs pas finie. Pour les croyants, il y a bien plus sûrement l'action de l'Esprit Saint.

Regain certes encore bien timide, qui donne déjà lieu à de nombreuses analyses, dont on peut se réjouir ou qu'on peut relativiser, selon son tempérament, mais bien réel.

Cet afflux de néophytes - qui est une joie mais aussi un défi pour nos communautés - n'est pas un phénomène isolé. D'autres indicateurs illustrent un regain paradoxal dans une Eglise qu'on disait moribonde.

Après avoir béni une dernière fois le peuple qui lui était confié, le Pape est mort dans la lumière de Pâques et la joie de la résurrection. Une fête de Pâques marquée cette année par une forte augmentation des baptêmes de jeunes et d'adultes.

Abbé Pierre : complicités de fraude - Le Paroissien Outre la gestion désastreuse par l'Église, la construction de la légende de l'abbé Pierre relève d'un mécanisme pervers dont il faut nous défaire.

Le processus de construction de la légende de l'abbé Pierre, occultant une part importante de la réalité, relève d'une forme de fraude, à l’œuvre aussi bien dans l’Église que dans l’ensemble de la société, dont il faut nous défaire.
www.leparoissien.fr/2024/11/22/a...

Saint Paul, mariage et célibat - Le Paroissien Ce dimanche, les lectures de la messe nous faisait entendre l’une de ces lectures qui paraissent aujourd’hui assez rebutantes. Il s’agissait d’un extrait de la première lettre aux Corinthiens...

Quelques réflexions après la seconde lecture de ce dimanche, extraite de l'épitre aux Corinthiens et aux propos de saint Paul sur le mariage et le célibat.
(suite à quelques échanges sur le-réseau-dont-on-ne-doit-pas-prononcer-le-nom)
www.leparoissien.fr/2024/01/29/s...

Vous allez accréditer l'idée que les velotafeurs sont juste des misanthropes.

(comme je ne sais toujours pas à quoi servent mes billets de blog, je serais ravi d'avoir vos avis, si d'aventure vous avez quelques minutes à consacrer à cette lecture)

D’un extrême à l’autre – 3. Confiance - Le Paroissien L’an dernier, je m’étais interrogé dans deux articles sur la façon dont les révélations d’agressions et de crimes sexuels au sein de l’Église nous conduisaient à rechercher de nouveaux ...

C'est peu dire que la confiance ne va plus autant de soi dans l'Église. Mais comment la concilier avec une vigilance devenue nécessaire ?
Troisième volet d'une série d'articles sur quelques équilibres à (re)trouver.

En quoi consiste cette méthodologie ?

Déjà qu'entre les likes de jane826386318, les messages sponsorisés licencieux et les pubs de l'ADMD (!) ça devenait de plus en plus pénible...

J'ai du mal à me motiver à passer complètement sur bluesky mais ce matin, tous mes tweets ont disparu d'un coup sur l'autre réseau... Je vois encore passer des notifications, donc les autres doivent encore voir mes tweets, mais moi, plus rien ! Ça va peut-être aider à faire la bascule...

C'est la classe pour Pierre Fresson d'entrer ainsi (indirectement) au Musée de son vivant 😀

C'est au musée de la marine ?

D'après fr.wikipedia.org/wiki/Fichier... le "j" n'est pas très net...

Qu'y puis-je si c'est à chaque fois la première pensée qui me vient en entendant les premiers mots de la première lecture ? 😁 Avant de me rappeler que le propos va un peu plus loin...

Surtout si, en écho à ce texte, on écoute l'évangile du jour qui nous parle, justement, du serviteur qui travaille (ou non) et dont le travail rapporte (ou non), et qui est donc digne (ou non) d'une grande confiance.

Et donc je me demande toujours si on n'est pas invité à entendre ce texte comme nous parlant de l'Église, et donc si cette description de la femme parfaite, dont les mains « travaillent volontiers », n'est pas une invitation adressée à tous les fidèles.

Mais dès qu'il est question de mari et de femme dans les lectures, je me rappelle que la liturgie n'est pas fondamentalement un cours de bons conseils conjugaux et que le lectionnaire n'est pas l'ancêtre de Biba.

Il y a un truc ;-)

On peut évidemment prendre le texte tel quel, en n'oubliant pas de le considérer dans le contexte de son époque et donc ne pas le plaquer tel quel sur nos vies contemporaines.

J'aime bien la première lecture de ce jour. C'est celle qui parle de Mme Paroissienne ❤️😇

Dans ce cas il aurait dû éliminer un homme à tête de chou.
Moitié légume, moitié mec.

Traditionnellement on dit du diocèse de Milan que c'est le plus grand du monde mais je ne sais pas sur quoi cela repose. Pas en termes de superficie en tout cas.

*1905, bien sûr.
Quitte à préciser : ce ne sont d'ailleurs pas exactement les églises "construites" avant cette date, mais celles qui étaient "affectés au culte" lors de la promulgation de la loi de 1905.