Aydin Gunduz

Delighted to see my article, "The Bureaucratic Origins of Political Theory," in print in @poppublicsphere.bsky.social. It is my favorite thing I've written, and I hope you'll read it.

Like most people, I learned in school that political theory began in Athens in the 5th c. BCE. This is wrong. (1/)

Hiç beklenmedik ülkelerden, minik minik startup'lar var. İnşallah bir veri ticareti skandalı patlamasıyla helak olmayız - zaten helak etme potansiyeli olan onca başka şey varken.

Aylardır bir şey yazmamıştım. Genel bağlam dışı bir konuyla karşınızdayım.
Çok fazla second brain ve note-taking app çıkmış, bunların çoğu gigabytelarca bulut senkronizasyonu da sağlıyor.

Ben de sabah kahve içerken arkada açtım, bayağı iyi geldi.

Bizde birkaç bölümü video kasete çekilmiş olarak vardı. Onun için 90larda da seyrettim çocukken. Sonra Bravo diye bir kanal vermişti kablolu Tv'de ama sıralı izlemeye karar verdim. Çünkü hem tatlı, hem iyi prodüksiyonmuş fark ettim ki.

Ben böyle konfor dizisi olarak Mavi Ay buldum birkaç gündür, çocukluğa dönüş iyice.

Böyle okuyunca çok da kara değilmiş gibi duruyor aslında......

Ben o ara bir girdim ya siteye, sonra da çok durmayınca geri kaldım ahahahah

Burdaki postlarin yarısı burayla ilgili ahhaa.

Keşke 10 bin ve hatta 5 binden fazla hesabı takip eden hesapları otomatik olarak içeren listeler olsa da bloklasak.

Dünden beri, 10 bin küsur (çoğu nedense 15 bin civarında) hesabı takip eden, içeriği ateşli ama boş slogandan ibaret skeetlerde, profesyonel ve epik görünümlü protesto görseli paylaşan onlarca "muhalif dayanışma hesabı" blokladım takibe gelen.

Siteye akın biraz da bundan.

Kuzey Kore sinemasında Batılılar, uyduruk peruklar ve plastik makyajlarla karikatürden çıkmış gibi canlandırılır.

Sitede bayağı timeline akışı sayılabilecek bir hâl oluştu.

Sadece bilmemnehaber hesaplarına değil onbinlerce kişi takip eden hesaplara da olabildiğince dikkat etmek gerek. Fark ettikçe rastgele onları da blokluyorum.

adnuka

Dün seni sordular

360 derece

Evet, şimdi anladım. Ki aslında ilk yazdığınızdan da anlaşılıyormuş :D

Başta bazen Erdoğan'ın kendisi olmak üzere partililer ve zaten on yıllardır devlet erkanı Şebi Arus'a katılıyorken, Batı medyasının "whirling dervishes" kullanımına sufizm - Sünni İslam ayrımını iliştirmek çok zorlama bence. Ama eylem repertuarında spectacle etkisine dair dedikleriniz makul geldi.

Iki gündür bir şeyler alıntılayıp üzerine yazıyorum. Bu, bu siteye sonunda yerleşebilme alametidir.

Ondan önce tam bir "tespit yapardık saatlerce" insanıydım. Tabii aradan geçen on yılda kırk yaşına varmak da önemli :)

Sosyal medyada nüfusun birebir temsiline ulaşma ve topluca veya bireysel bir etki yaratma beklentilerinden kurtulunca ulaşılan realist bir kanaatkarlık bu.
Beni bu çizgiye getiren -hakkını yemeyeyim(!) - sosyal medyanın doğal ve evrensel gelişimine ek olarak 2016 sonrası Türkiye siyaseti oldu.

Tabii Twitter kof persona inşasına da hizmet etti. Özellikle siyasal iletişim ve siyasal psikoloji alanlarında abuk sabuk çözümlemeler üzerinden kendilerini "birisi" kılabilen insan patlaması oldu. Içlerinde bazı profes

Bununla dolaylı olarak ilintili olumlu bir tarafı vardı Twitter'ın. Bilgi/liyakat hiyerarşisinin kısmi çarpıklığını göstermek.

Anlık değerlendirmeleri ve tepkileri üzerinden, bazı saygıdeğer görünen edebiyatçı, gazeteci, düşünce insanı ve akademisyenin epey kof olduğunu alenen görme imkanımız oldu.

Fotoğraf seçimi bence de saçmalık. Bir işte de whirling dervishes olmasın grafik - bu sefer konu hiç bu kadar da o değilken.

Dediğini anlıyorum, buradaki sürecin de bayağı kitlesel tarafı var. Ama hikayeyi başlatan anomali bayağı demokrasinin tehlike altında olmasıyla ilgili bir şey, 2 milyon kişiyi toplayan da bu tehlike üzerine siyasi parti. Işin sistem ve parti siyaseti tarafı daha baskın olduğu için bana garip gelmedi

Vardı ama kapatmış hesabı galiba, geçenlerde konuşuldu bir hatta.

Ki bence "olayı" da bozan semazenin oradaki varlığı en başta.

Bazen ben mi çok "v-dem kafasında" mahkum kaldım diyorum ama pek sanmıyorum maalesef.

Çok uzaktan ve hatta bazen oryantalist imgeler ve anlatılarla sinir bozan bu bakışlar, en azından ciddi bir tehlikenin varlığını görmeleri ve duyurmaları açısından "iyi". "Türkiye'de işler karışık ama bizde iyi mi ki" boşvermişliğine tercih ederim. Grinin epey ayrı bir tonundayız onlara nazaran.