Katya Vázquez Schröder

🪡 El hilo conductor de estas historias es un hilo de voz que llega del pasado y que se filtra también por este #HiloTesis hasta llegar a ti para hacerte esta pregunta:

¿no te animarías a contar las heridas que la migración también ha dejado en tu familia? 📖

¡¡Adelante!!

Todas estas poéticas mostraron la necesidad de trabajar con lo infraordinario, con lo mínimo, para contar a través de lo “poco”, todo lo que ha quedado tanto tiempo oculto

Todo esto revela que hay heridas del pasado que siguen abiertas en el presente y que lo íntimo, lo sensible y lo personal puede ser colectivizado.

¡La genealogía no es solo mi familia, sino también quien experimentó la misma historia!

¿Cuál es el fin entonces? ¿Intentar volver a la tierra de los antepasados? Sí, hay un intento de retorno, pero no es a un territorio geográfico, sino a un territorio A F E C T I V O

Lamentablemente, no se puede volver a la casa que se dejó atrás, pero sí se puede intentar pertenecer a esa historia

¿Qué sabes como nieta o nieto de tus abuelos? ¿Serías capaz de contar su experiencia de desplazamiento?

¡No es fácil!

De ahí que muchos conceptos se reformulan en la contemporaneidad: 'genealogía', 'identidad', 'pertenencia', 'memoria', incluso la poesía misma

⬇️ Aquí les dejo un esquema ⬇️

👁️‍🗨️ Recordemos que todas estas poéticas escritas por las nietas de inmigrantes son fragmentos de texto que remiten a una memoria también fracturada de la que solo se tiene algunas palabras de la lengua original, conversaciones y cantos de donde poder extraer información sobre lo que significa 'migrar'

HIPÓTESIS CONFIRMADA: se puede recordar lo que no se vivió a través de la escritura 🖋️

Para analizar cada una de sus poéticas fue necesario elaborar un atlas en el que las imágenes más reiteradas fueran conformando constelaciones para poder ver lo que tienen en común

Te dejo cuatro poetas que hay que leer:

• Denise León, de abuelos sefarditas provenientes de Turquía
• Loreley El Jaber, descendiente de inmigrantes sirios que vivieron en Canarias
• Ana Wajszczuk, de abuelos polacos
• Pola Gómez Codina, de origen paraguayo

¡Ah, pero aquí hay mucha tela que cortar!
¿Realmente Argentina desciende de los barcos? 🤨
No solo estaba ya habitada, sino que además la migración fue también a pie o canoas. Además, ¿quiénes iban en esos barcos? Desde luego, no solo personas europeas. ¿La prueba? ¡Está en la literatura!

Poesía no solo eres tú (dijo Bécquer), sino la posibilidad de poder contar aquello de lo que apenas se tiene noticias.

La migración es tan traumática que solo se puede contar a través del silencio... La poesía permite mostrar esos huecos de la memoria

🔔🎊 ¡DING, DING, DING! 🎊🔔

¡Argentina!

Coincide que también es uno de los países donde más se ha escrito sobre la memoria de la migración, y no solo narrativa, sino también ✨poesía✨, nuestro punto de arranque.

Empezamos antes que nada con una ADIVINANZA:

¿Cuál ha sido uno de los países que más inmigración ha recibido a nivel mundial a lo largo de los siglos XIX y XX hasta el punto de que se ha dicho que “desciende de los barcos”?

¿Cuántas veces te has preguntado de dónde vienes? ¿Qué sabes de tu pasado familiar? Si tan solo existiera una máquina del tiempo para ver el punto en el que se migró por primera vez…

💭Abro #HiloTesis y te cuento cómo sí es posible

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