@yangpigui.bsky.social
作家。忽如远行客。
现在还叫王念。学会了跆拳道，吃胖了。本来是被舅妈虐待的。😅
19.02.2026 12:25 — 👍 5 🔁 0 💬 1 📌 0也许他们更懂。真的。
19.02.2026 12:00 — 👍 8 🔁 0 💬 0 📌 0春丽是谁？
19.02.2026 11:57 — 👍 6 🔁 0 💬 2 📌 0笑早了。
19.02.2026 11:55 — 👍 6 🔁 0 💬 1 📌 0《太平御览》卷十七。
19.02.2026 11:50 — 👍 15 🔁 2 💬 1 📌 2我弟今早回的：她攒的，我一分钱都不要，都给你。毕竟我们俩都有固定收入。
上午跟老母亲散步，给她看，老母亲说：兄友弟恭。😂
对。谢翱最著名的是《登西台恸哭记》，非常喜爱，推荐过多次。
19.02.2026 00:53 — 👍 1 🔁 0 💬 1 📌 0深藏不露~~
18.02.2026 13:07 — 👍 5 🔁 0 💬 2 📌 0你不懂前因后果。我说的胡说八道针对写诗~~😅
18.02.2026 12:45 — 👍 3 🔁 0 💬 1 📌 0笨死你得了！别署你的名……🤣
18.02.2026 12:32 — 👍 4 🔁 0 💬 1 📌 0给我弟发过去，不回……😅
18.02.2026 12:29 — 👍 3 🔁 0 💬 1 📌 0你把胡说八道誊到纸上，那就是诗~~🤣
18.02.2026 12:27 — 👍 4 🔁 0 💬 1 📌 0我是胡说八道大师。
18.02.2026 12:21 — 👍 7 🔁 0 💬 1 📌 0阵亡不是从前面吗？你这明明是逃兵……😅
18.02.2026 12:17 — 👍 1 🔁 0 💬 1 📌 0老母亲85。就我和我弟。
老母亲：到时我走了，肯定有你一份。
我：我这流浪汉，怎么着都能活，别想我，都给我弟。
老母亲：那不可能，你弟也不好意思。
我：你这一说，你到底有多少钱啊？
老母亲：你别管了。
我：那不行，你要有一个亿，那全都得让我这个长子掌控，我弟就是一个吃现成饭的，况且还是官员，我是流浪汉，必须得有保障。
我母亲：那你想多了。
我：……😅
我从不参与亲戚间的任何走动、拜年。只陪着老母亲。老母亲偶尔转述的亲戚的差评，全都置若罔闻。哈哈！😂
18.02.2026 06:13 — 👍 9 🔁 0 💬 0 📌 0今天初一。老母亲一早就在客厅接、打拜年电话。
从2013年就断绝社交的我，照例，一个都没有。哈哈！极简主义。
对。“我看不上”。
17.02.2026 12:57 — 👍 1 🔁 0 💬 0 📌 0睥睨天下。大哥您这是凶光不是皇上干的~~😅
17.02.2026 12:55 — 👍 5 🔁 0 💬 0 📌 0请问：您真的懂得“睥睨”的概念吗？
17.02.2026 12:52 — 👍 8 🔁 0 💬 3 📌 0唉，是啊，从来不管自己的能力。说过多次，没办法。
17.02.2026 12:21 — 👍 3 🔁 0 💬 1 📌 0昨晚，85岁老母亲……还没做完就难受了……躺了一个多小时才恢复过来……
17.02.2026 12:15 — 👍 6 🔁 0 💬 3 📌 0不是文盲就是文豪……🤣
17.02.2026 12:13 — 👍 2 🔁 0 💬 1 📌 0啊啊啊这不是鸟窝！
17.02.2026 12:12 — 👍 0 🔁 0 💬 0 📌 0Gyula Gazdag导演的匈牙利电影《Hol volt，hol nem volt（匈牙利童话）》（1987），youtube上终于有了：
www.youtube.com/watch?v=yT1o...
人类学家阿君·阿帕杜莱说，现代民族国家常通过“消化政治”塑造统一的国民饮食认同。饺子的全国化，正是这一过程的典型案例：它借助媒介权力与市场力量，将一种地域性实践转化为国家象征，其间不可避免地遮蔽了中国饮食文化的内在多样性。当我们说“中国人过年吃饺子”时，实则是在用北方经验覆盖南方现实，这种表述本身即是一种文化权力的运作。
这种运作，与上世纪80年代以来的推广普通话运动、思政课本核心价值观构建、弘扬中华传统文化经典诵读活动等等一样，都是这个国家书同文、车同轨大潮里的组成部分。
mp.weixin.qq.com/s/X7kt1zOqLG...
Mother and Daughter，Pencil，gouache on paper，1913。
——奥地利画家Egon Schiele（1890—1918）。创作于他的个人生活剧变与艺术成熟时期。
等着看你上去掏鸟蛋~~🤣
17.02.2026 06:56 — 👍 1 🔁 0 💬 0 📌 0
这是马
17.02.2026 06:46 — 👍 14 🔁 2 💬 2 📌 0师出有名~~
17.02.2026 06:49 — 👍 0 🔁 0 💬 0 📌 0
