夢の桜

台湾の宗教文化の多層構造第八編なぜ台湾社会は変化を受け入れやすいのか —— 信仰構造から見たリスクと決断｜イケダ チヨコ 多くの人が直感的にこう感じるだろう。 台湾社会は変化が速く、 人々は不確実性への許容度が高く、 決断を下す際に「変化を恐れる」様子がそれほど見られない。 これは性格の問題ではなく、 長期的な文化構造が形作ったリスク認知の様式によるものだ。 その中でもしばしば見落とされる要素が、 宗教と信仰の存在様式である。 不確実性は「外部委託」されている 台湾では、 人々が不確実性に直面した...

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台湾の宗教文化の多層構造第七編台湾の宗教について語るときしばしば一つの言葉で簡単に概括されがちだ――「迷信」と。｜イケダ チヨコ しかし視野を広げ、 台湾と日本を並置して観察すれば、 非常に興味深い現象が浮かび上がる。 両者の信仰様式は極めて大きな差異を持つにもかかわらず、 それらが解決しようとしているのは、実は同一の問題なのだ。 日本：形式こそが信仰である 日本においては、 多くの人が「宗教的信念は持っていない」と言う。 だが同時に、彼らはこう行う。 正月に神社へ初詣に行く 試験前にお守りを購入する ...

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台湾の宗教文化の多層構造第六編神を拝し、祖先を敬い、現実を直面する —— 台湾と日本の狭間で見た三層構造の信仰｜貴金属回収、翡翠アクセサリー-台北店 台湾に長く住んでいると、よく人からこんな質問をされる。 「台湾人の信仰ってどう思う？」 だが、ほとんどの人は知らないだろう。 私の祖父と両親は日本人で、幼い頃から 日本の生活様式の秩序感と 台湾の信仰実践のリアリティを、同時に身に染みつけてきたのだ。 まさにこの二つの文化の狭間に立つからこそ、私ははっきりと気づいた。 台湾人は単に「何でも拝む」わけではない。 異なる層で、異なるロジ...

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台湾の宗教文化の多層構造第五編なぜ「祖先崇拝」は長期的に機能する信用システムに似ているのか？｜貴金属回収、翡翠アクセサリー-台北店 台湾社会を注意深く観察すれば、 興味深い現象に気づくだろう。 多くの人が神仏への参拝を頻繁にするとは限らないが、 祖先を敬うことを軽んじる人はほとんどいない。 清明節、命日、正月、その他重要な節目には、 祖先は常に非常に安定した位置に置かれている。 これは偶然ではない。 祖先信仰の本質は「加護を請う」ことではない。 神仏信仰と異なり、 祖先に「霊験あらわす」「運命を変える」ことを期待する人は少ない...

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台湾の宗教文化の多層構造第四編なぜ台湾社会は「信仰についてあまり話すのが好きではない」のに、ずっと信仰を使っているのですか？｜貴金属回収、翡翠アクセサリー-台北店 台湾では、誰かが真剣に「私は○○教です」と言うことはほとんどありません。 「どの信仰が正しいか」という議論に熱心な人もあまりいません。 しかし不思議なことに、信仰は人々の生活から決して離れたことはないのです。 お参り、進香、安太歳、祖先祭祀、神への感謝、おみくじ── こうした行為は日々繰り返されていますが、それが「信仰の議論」に発展することは稀です。 これこそが、台湾の宗教文化の最もユニーク...

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台湾の宗教文化の多層構造3多神共存は、混乱ではなく、高度に成熟した「分業システム」である｜夢桜 台湾の宗教文化について語るとき、 「何でも崇拝する」「あまりにも雑多だ」「純粋さに欠ける」 というのが外部からの最も一般的な評価だ。 だが別の角度から見れば、このような多神共存の状態は、 決して混乱というものではなく、 実に成熟した分業システムなのだ。 神様は「唯一の真理」ではなく、「専門的な役割」なのだ。 台湾では、神様はほとんど 「唯一絶対で排他的な存在」として理解されることは...

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台湾における宗教文化の多層構造②「信じているかどうか」は、台湾宗教の本質ではない｜夢桜 前回の記事では、台湾の宗教文化を 教義中心型ではなく、実践中心型の信仰構造として捉え直した。 では、ここで一つ根本的な問いが浮かぶ。 台湾の人々は、本当に「信じている」のだろうか。 しかし実は、この問いそのものが、 台湾社会にはあまり適していないのかもしれない。 1. 「何を信じていますか？」は台湾では少し奇妙な質問 一神宗教文化や西洋社会では、 「何を信じているか」は立場・価値観・ア...

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台湾における宗教文化の多層構造― 実践宗教としての信仰と社会適応のメカニズム ―｜夢桜 要旨 本稿は、台湾社会における宗教文化の特徴を、「教義中心型宗教」ではなく「実践中心型宗教」という視点から分析することを目的とする。台湾では仏教・道教・民間信仰・祖先崇拝・新宗教が日常生活の中で重層的に共存しており、信仰は個人の救済よりも、生活の安定、関係調整、不確実性への対処手段として機能している。本稿では、台湾宗教文化を歴史的・社会的・心理的観点から整理し、「宗教的実用主義（religiou...

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台北のクリスマスも美しいですね。 今夜は楽しかったですね。 ^_^

言葉をつなぐ帰り道｜夢桜 最近、日本語を学んでいて、複雑な気持ちになることがよくあります。 両親も祖父も日本人でしたが、私は幼い頃に彼らを事故で亡くしました。その後、台北の親戚に引き取られ、台湾で育ちました。それ以来、日本語は私の生活の中で、静かに閉ざされたドアのような存在です――それは本来、私の母語であるはずなのに、私のために開かれる機会は一度もありませんでした。 日本語を学ぶ過程は、「学習」というより、長くて曲折に...

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冬至の「陰極陽生」には東伝統の弁証法的知恵が含まれている――最も寒い時期は温暖化の起点である； 最も暗い夜は、最も長い昼を隠している。 今、「人間の小さな団栾」は冬至の核心的な感情となっており、家族は熱い餃子や湯円を囲んで食べ、年末の寒さの中で暖かさを結集し、陰陽の転換のノードにも歳安、新入生への期待を托している。
あなたは今日、家族と再会して、歳月と安康を伴って、陽生の歳が暖かくなるのを待って、共に春が来るのを楽しみにしていますように。

今日飯桌：
蔬菜湯煮得溫溫軟軟的，龍蝦肉鮮得剛好，牛排咬開是喜歡的嫩度，烤蔬菜帶著點焦香。幾樣簡單的菜湊一起，吃著舒服又開心～

🇹🇼 日常の生活目線で見る台湾 ― 2025年の経済状況と私たちへの影響｜夢桜 1. 成長の波 ― 輸出とAI需要が経済を牽引 2025年、台湾の実質GDP成長率は大幅に上方修正され、**年率5.45％**と予測されている。これはAI関連製品や半導体、電子部品などの輸出が好調であることが大きな要因。Focus Taiwan - CNA English News+1 特に前半期（1〜6月）は、企業の設備投資と純輸出が好調で、経済全体に強い追い風が吹いた。cier.e...

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最近の天気は本当にいいですね。 これは日本のどの都市ですか？

私も美しい雪景色が大好きで、以前は冬の間北海道にスキーに行くのが大好きでした！ 台北は長年雪が降らないので、うらやましいですね。

旅の中ではいつも違う美しさと美食を見ることができる！ 気持ちいい！ 日本国内の旅行と海外旅行のどちらが好きですか？

素晴らしい雪景色ですね。 札幌の冬は本当に雪氷の世界ですね。 スキーに行きたくなったよ！

愛車はかっこいいですね。 暇な時もオートバイでドライブに行くのが好きですか？

美しい秋ですね。 とても快適でリラックスできますね。 よくここに散歩に行きますか？

もうすぐ日本の新年ですね。 準備はどうですか？

おはようございます
月曜日

週末の公園と庭の写真です
雪が残る庭では、赤い薔薇と冬桜が綺麗に咲いています

素敵な1週間になりますように⟡.*
今日も良い一日を
𝗛𝗮𝘃𝗲 𝗮 𝗴𝗿𝗲𝗮𝘁 𝗱𝗮𝘆 ꒰ᐢ⑅•ᴗ•⑅ᐢ꒱

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よろしくお願いします

白い菊は故人を追想したり、仏前に供えたりするのに使われることが多く、そこには生命と記憶に対する尊重が含まれています。
供養の後も丁寧に世話をして、花が自然に自分の生命の過程を歩んでいくのは、本当に美しいです。
根が生えても枯れても、静かに種をよそに持って行って再び芽を出すのも、花そのものの生命力と循環の美しさを感じさせます。

今度また来た時は何日も遊ぶことができます
台湾には面白いところがたくさんありますよ。
美食も素晴らしいです。時間がかかります。

暴雪の影響ですか？

窓の外の雨を見て、突然人生はこの窓ガラスの水玉のように感じて、最初はぼんやりしていて、その後、ゆっくりと水の流れになって、来た時の道を見ることができました。 行かないと思っていたカンカンは、今振り返ってみると、生命の中の大きな雨にすぎない。

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いいですね。 素晴らしい！ じゃあ、日本の多くの神社に詳しいでしょう。
友達になってくれませんか。
もっと知りたいです。その後、日本への旅行も便利になりますね。

そうですか。
普段ここに常駐していますか？

なるほど！ 葬式に使われる白い菊は台湾では珍しいですね。
花卉育成を専門にしていますか？