定食

安息了好几天终于在慢慢恢复了，谢谢大王关心⋯⋯

我想睡觉！我要睡觉！求你了烧退了让我完整得睡一觉吧都要五天了⋯⋯

昨晚是真的病出幻觉了啊……

很久没有病得这么严重，疼得都解离了一样⋯⋯

好不要脸的宣称安全性的加密邮箱……

Setting aside the fact that the idol industry is sexually exploitative and a 17-year-old shouldn’t be allowed to be part of it in the first place, Japan desperately needs to have laws that ban companies from controlling idols’ personal lives.

！！！居然！我还以为都是欧洲那边的……

porton mail不是號稱加密郵箱嗎居然連谷歌這種商業大衆郵箱都不如？

仿佛越检查情况越不妙，唉。

修正，好无聊又恶毒的中午互联网。

好无聊的中文互联网。

这都什么事啊。

最近也看到这篇了很喜欢很感动……尤其是自己正好也诊断出癌症（。在萌豚百合扭曲百合饲料之外还有这样那样的创作者在从不同角度视角描绘这个世界多样的生活和爱，稍微能感到一点治愈和希望。

不想填表了【哔——】

【哔——】从老娘成年出家门上大学开始过去这么多年，怎么一直都是在机场火车站各种交通工具上敲电脑干活的苦命。

不爽，难过，想哭，空虚。

好难受。

对TERF的看法be like：哪里有那么多为了女性苦难义愤填膺口不择言的正义志士，小时候班级里最喜欢孤立搞小团体欺负同学的人长大后报团找新的霸凌对象罢了

没有祖国没有家的人。

之前說政客／政治生物無關性別，也是相似的意思。
這類人只要能從既有制度或「遊戲規則」中得到最大利益，就會極力捍衛，至於什麽性別、出身、曾經吃過苦之類，全都是次要因素了。

最近国男追捧的所谓“力工”“性压抑”理论，不过是给厌女文化换了个皮。

它们的套路是把男性的占有欲合理化，把女性物化为提供性与婚姻的“资源”，包装出一个男性受害者叙事。

就像《应得的权利》里所说：

“这些男人有一个特征：他们认为自己应该得到爱与仰慕，认为这是他们应得的权利。

让人悲哀的事实是，和很多压迫者一样，非自愿独身者认为自己是容易受到伤害的人。

如果我们表达同情，就会助长他这种错误而危险的想法——

其他人，特别是女性之所以存在，是为了迎合非自愿独身者的需要，满足他们的自我。”

我個人認為垃圾政客是不分性別的，真要統計垃圾比例也是男性居多。然而大環境不行的情況下，靠内部操作推個女性/少數族群出來充當首領的那些地方，但凡搞砸了就都是倒打一耙「女性/少數族群不行」。韓國和香港已有先例，日本估計很快就跟上。

从以前到现在，同性恋运动里一直都有种很强的“分离主义”。像中国2015年以前，也有很多同性恋活动的呈现（上海骄傲节、同性恋亲友会PFLAG、防艾NGO之类的活动，当然后来不光是这些几乎所有NGO全都被包子一锅端了，LGBTQ+相关的只剩了CDC合作的一些体制内组织了）。当时像上海骄傲节就有种很主流的叙事，在中国，你必须当一个中产阳光爱国gay，我们跟西方不一样，在像上海这种大城市，你首先要正常，要努力变强赚钱，洁身自好干净做人，别滥交才不会被歧视，你得先值得被尊重，别人才会尊重你。80年代前后主流的美国LGBT运动也几乎一模一样，给自己立个大大的牌坊。但这样是不对的。

哲学的公共性（宁波讲座文字整理·中） 2025年7月19日，我在宁波图书馆进行了一场题为“哲学的公共性”的讲座。文字稿分三篇发布，这是中篇。

林三土老师的文字是我的最爱，他徐徐道来非对抗性的叙述方式非常有说服力。

哲学范围内讨论跨性别的社会空间使用困境

宣布自己要做一件大事：
从头开始看银魂！（？

其实有一些和牛顿/爱因斯坦的贡献可以比肩的女性，但在科学史上她们的贡献被极大忽略和贬低了。

另一个问题是一些女性活不到成为牛顿/爱因斯坦的那个时候。比如Annie Le，在耶鲁实验室里被奸杀，她生前被称为“最可能成为下一个爱因斯坦的人”。

好想抽卡啊啊……

DeepL真是越来越难用了……

好难受，好想死。