youtu.be/Cp6UhNhOaSM?...
Dil ve konuşmanın farklarıyla başlayan sohbet çok ilginç yerlere ulaşıyor. Konuşma nedir, dil yapıysa biz neyiz, kısa yanıtlar neden anlamsızdır, dille söylenen neden gerçek değildir? Mutluluk salt gramer olarak var ve gerçek olarak yok mu?
Fildişi Atölye’nin katkılarıyla.
😊🙏🏻
Roman artık ne toplumsal bir öğretmen, ne de en etkileyici medya. Bir zamanlar her şeyi anlatan roman, bugün neden daha sessiz? Biçim mi değişti? Okur mu dönüşüyor?
Yalın Alpay, romanın tarihsel işlevinden günümüze uzanan çizgisindeki kırılma üzerine sesli düşünüyor.
youtu.be/RrEnEry_DRU
Israrla okuyunuz diyerek...
“Ben bir şeyin taklidiydim; fakat aslımı bile doğru dürüst öğrenememiştim. (…) Belki bu zavallılığın, bu yarım yamalaklığın, bu gülünç durumun bile bir aslı, gerçek biçimi vardı.”
Oğuz Atay (2016) Korkuyu Beklerken, İletişim, s.62.
Sartre.
Dile tam olarak tercüme edilemeyen duygular, yanlış tercümenin ürettiği düşüncelerle karşılandığından ve başka türlüsünün de mümkün olmamasından ötürü, insan dışarıya olduğu kadar, kendisine de yabancıdır.
😂 Aslında çok basit… Kitap okurken, kitabın üzerine not alırım. Bilgisayar başında değilsem, deftere not alırım. Masa başında yazmak için çalışıyorsam bilgisayarda not tutarım. Makale ya da kitap olacağını umduğum bir çalışmaysa, kitap üzerine aldığım notları da bilgisayarda yeniden düzenlerim.
Dijitalde de not tutuyorum.
"İnsanın bir düşüncesi olması için, her şeyden önce düşünmesi gerekir."
- Charles Dickens
ÜSTİNSAN ve NİETZSCHE
youtu.be/qF1kR8ZXyzI
Bu bölümde Nietzsche'nin, üstinsan yaklaşımını, felsefesinin neden teorik değil pratik olduğunu, neden evrensel değerlere değil, kişisel değerlere dayandığını, Nietzsche'nin neden bir nihilist değil, anti-nihilist olduğunu ele almaya çalıştım.
Gerçek: henüz dil tarafından yorumlanmamış haliyle dünya.
Dilde gerçeğe, gramer olarak yer yok.
İnsan kendisini, bulamadığı için değil, istediğine benzemediği için arar.
