忠行

#青空ごはん部
せりと豚肉を煮込んだやつ。

「実は禍禍女とは●●なのではなく〇〇という存在なのでは？」と途中で考えさせられるも見事に予想が外れました。お見事！
芸人として世間に認められ、さらに映画監督としても非凡な才を見せるゆりやんレトリィバァという人に正直嫉妬しました。
ほんと運や才能に恵まれた奴がうらやましい、妬ましい。こっちはなりたい自分になれずに生活のためにやりたくもない仕事をする、労働に苦しめられる日々だというのに、世の中にはそうでない連中がいる。
運や才能や容姿に恵まれ、何不自由なく人生を謳歌している連中がいる。
この世はゲームバランスの崩壊したクソゲーだ。

唐突な「つづく」テロップや、口汚く罵る場面でピー音と共に口にモザイクが入るなど独特な演出が光る。あの罵倒シーンの悪口雑言は真似したくなるのでどこかに全文載ってないかしら？
実は早苗も宏につきまとうおかしな女だったというのもポイント、宏への恋慕に駆られて暴走する様子と、とある〝儀式〟の場面はまさに禍禍しい。
そんな早苗を演じる南沙良のはっちゃけた演技がとにかく凄い。髙石あかり目当てに観に行ったら南沙良に魅了されました。
快作にして怪作。
超自然の存在が登場するホラーであると同時に真犯人や真相に迫るミステリの要素もあり。

禍禍女 ゆりやんレトリィバァ初監督作品︕ 2026年2月6日全国公開︕

川崎チネチッタで『禍禍女』観ました。
k2pic.com/film/mmo

好きになった男にどこまでもつきまとい、最後には命を奪ってしまう怪物・禍禍女。
美大生の早苗は夢中になっている宏をこの怪物に奪われてしまい、戦いを挑む――。

監督の名前がなんかお笑い芸人みたいだなぁ、と思って検索したらお笑い芸人だった。
私の中でお笑い芸人の撮った映画にアタリは皆無なんですよ。なのであまり期待せず完全に髙石あかり目当てに観賞。
冒頭から平成に流行したホラー映画を思わせる王道の展開に堅実な作りだと思いきや、早苗が宏への愛を表現するインド映画ばりのミュージカルシーンが始まるなど、独自色を全開。

あと神楽がかわいい。
ミニスカ和服ニーハイがかわいい、髪型もかわいい、なによりも声が超絶かわいい。
声と言えば月詠役の甲斐田裕子も秀逸。彼女はアニメの演技も外画（実写）の吹替、両方とも違和感なく上手にこなす才媛です。
銀時と鳳仙の一撃一撃が重い熱く重厚なバトルと神楽、新八と阿伏兎が戦う速くスタイリッシュなバトルは劇場版ならではのハイクオリティ。
吉原桃源郷と鳳仙の館の美術や造形も美しく、ちょいとした無限城。そのへんに鳴女がいそう。
原作ファンやアニメを楽しんでいた人も納得の作品、映画館で観てください！

一方、吉原に蔓延する違法薬物のため潜入捜査を行う真選組の面々、そして国を乱す鳳仙の動向を探るため攘夷党の桂までもが街に潜伏していた。
そして吉原の街に血と闘争、最強の称号に飢えた一匹の獣が降り立とうとしていた――。

TVアニメで放送されたエピソードが17年の時を経て劇場版用に生まれ変わりました。
しょっぱなの鬼滅ネタと声優いじりにニッコリ。そうだよこれだよ、銀魂といえばこのノリだよ。
この鬼滅ネタに桂が絡まなかったのは残念！

映画『新劇場版 銀魂 -吉原大炎上-』公式サイト 待たせたな。銀魂の新たな伝説に、笑って泣いて熱くなれ！映画『新劇場版 銀魂 -吉原大炎上-』 大ヒット公開中！

川崎チネチッタで『新劇場版 銀魂-吉原大炎上-』観ました。
wwws.warnerbros.co.jp/shingintamam...

ひょんな事からスリで生計を立てる孤児の晴太と出会った銀時。晴太は生き別れた母を探しており、吉原一の花魁・日輪《ひのわ》太夫が自母親だと信じていた。
彼女に会いたいと言う晴太の願いを知った銀時は地上から隔離された巨大な地下遊郭都市・吉原桃源郷。法の力もおよばぬ欲望渦巻く陽の当たらない常夜の街へと足を踏み入れる。
晴太と日輪の接触を好まない鳳仙の指示で吉原の自警団「百華」からの襲撃を受ける銀時。

#映画
#禍禍女
観るわよ。

はい。

#映画
#新劇場版銀魂-吉原大炎上-
観るわよ。

それよりも大衆が信じそうな偽の情報をわざと流すのが効果的だ。
真実には少し近いが見当はずれな情報を信じやすい者はすぐにその話を信じ、疑い深い者は逆にそのような話はまったく信じない。
いずれにせよ大衆の目は真相からそらされ、遠ざかる。
エリア51で重大な何かがおこなわれていても、だれも気にしない、気にしなかった。
今の時代のエリア51はどこだ？

この手の話を書いた本では、そうした噂の発生源はたいてい元軍人だとか空軍の情報部員ということになっている。
だからそういう情報は信用できるというロジックなのだが、どう考えてもおかしい。
守秘義務というものがある。現役だろうが引退した者だろうが本物の国家機密をマスコミなど外部に漏らしたら厳重処罰されることだろう。
開発や所持が禁止されている兵器を秘密裏に製造していて、それを隠蔽する場合、「そんな兵器は作っていません」と言い張っても大衆は納得しない。

突飛な主張を陰謀論と言うが人類の歴史上、大は国家の謀から小は家庭の秘密まで〝陰謀〟が存在しなかった時代などない。
自分とは相容れない主義主張だからと、そんな人の言葉をろくに考察せずに陰謀論のひと言で切り捨てるのは安易かつ軽薄、反知性的な行為と言える。
ディスインフォメーションという言葉がある。
意図的に誤った、歪んだ、100%真実ではない情報を流して撹乱するという意味だ。
アメリカ合衆国政府は宇宙人と密約を交わしている、エリア51でUFOが製造されている。
ひと昔どころかふた昔前にそのようなオカルト話が流行った。

自分が世界から切り離されてしまったという強い感覚が人をとてつもない陰謀論に走らせる、テロ行為に駆り立てる。
自分の頭で考え、自分の意思で行動していると思っていても特定の閉ざされた集団の偏り、過激化した思想に言動を左右される姿。
人間同士の権力勾配、支配と被支配の関係性など、ネット社会の普及でより複雑化した支配構造を浮かび上がらせている社会派作品。
「人々から頭がおかしいと笑われていた妄想狂や陰謀論者こそ本当に正しかった」という描写が映画では頻繁にあるが、本作はそれを痛切にして劇的なブラックユーモアあふれる皮肉的なラストに用意してある。
笑うに笑えない絶望的な最期、ぜひ映画館で観て欲しい。

陰謀論をモチーフにした作品は最近だと『エディントンへようこそ』などがあり、流行りのテーマなのだろう。しかし本作はエディントンのように陰謀論に囚われる人々を冷笑する姿勢だったのに比べて同情的な眼差しがのぞく。
虚勢の中に見え隠れする孤独、テディの過去が断片的に明かされるにつれて陰謀論にはまるのは必ずしも個人の責任や愚かさばかりとは言えないと思えてくる。
耐え難い不幸と不条理の連続、なにも悪いことをしていないのに生活は苦しく誰にも頼れない。そんな状況下では荒唐無稽であっても現状を打破できるかもしれない言説に希望を見いだしたテディを誰が責められよう。

映画『ブゴニア』公式サイト 監督 ヨルゴス・ランティモス「哀れなるものたち」×製作 アリ・アスター「ミッドサマー」×製作「パラサイト 半地下の家族」製作陣 2.13 fri

みなとみらいのローソン・ユナイテッドシネマで『ブゴニア』観ました。
gaga.ne.jp/bugonia/

世界的な製薬会社のカリスマ経営者ミシェルが帰宅したところを覆面姿の男2人に誘拐される。
犯人はミシェルを地球を滅ぼすアンドロメダ星人だと信じ込む陰謀論者のテディと、その従兄弟のドン。
ミシェルを地下室に閉じ込めたテディは地球から手を引くように要求する――。

宇宙人を地球から撤退させるという妄想に取り憑かれたテディと、それに付き従うドン、監禁されても毅然とした態度で説得を試みるミシェル。
かみ合わないやり取りは現代社会の格差と分断と不理解を可視化したかのよう。

男と女はそもそも生物として体が違うのだから平等なんて無理なんです。
お互いの心と体の個性を認めて適材適所の男女尊重にするべき。たがいの長所を生かして短所を補い合う、助け合う。陰陽合一こそ理想。
性としての機能や役割を越えたジェンダー平等なんて非合理的過ぎて社会の衰退を招くだけです。
この映画とはまったく関係ないですけど『パーマン』でパーマン1号とパー子の繋いだ手が何らかの理由で離れなくなったエピソードてなかったでしたっけ？　検索しても出てこないので別の作品と混同している可能性がありますが、ガチの子ども向け作品なのにラブコメしていたなぁ。

肉体が融合する場面などはクローネンバーグ感も。
挿入したチンコが抜けなくなる場面はこういう設定のお話を考えたなら絶対に思いつくお約束ね(´∀｀*)ｳﾌﾌ
おそらく作中オリジナルの創作だと思うが、かつて人は男女双方がひたつになった両性人間であったがそれを脅威に感じたゼウスが人を男と女に分けた。男と女はたがいがたがいの半身であり、それゆえ片割れを求めるのだという。
なかなかロマンチックな設定だ。そう考えるとローマ神話のヤヌスや密教の歓喜天、日本の両面宿儺やシヴァ神とパールヴァティが合体したインド神話のアルダーナリシュヴァラなどの男女合体神などは様々な隠喩や象徴なのかもしれない。

トゥギャザーしようぜ！
ある程度の年齢の人にはそんなフレーズが脳裏をよぎる本作はボディホラーというジャンルに分類される作品だろう。
なんかむっちゃスティーブン・キングぽく感じたのは私だけだろうか？　たぶんまったく関わっていないと思うのだがキング作品のような印象を受けた。
終盤の取ってつけたような黒幕の登場から説明無しの怒涛の畳み込み方とか、映画関係の作品に関しては雑なキング感をひしひしと感じた。
物語の設定や異常現象の理屈よりもたがいの苦手部分を補う良い意味での補完の他に共依存の危険といった作品に込められているであろうメタファーを感じ取る作品かもしれない。

映画『TOGETHER トゥギャザー』公式サイト 2026年2月6日（金）公開。アリソン・ブリー／デイブ・フランコ／監督・脚本：マイケル・シャンクス

みなとみらいのキノシネマで『トゥギャザー』観ました。
together-movie.jp

長年連れ添ってきたミュージシャン志望のティムと小学校教師のミリーは住み慣れた都会を離れて田舎の一軒家に移り住む。
近くの森を散策中に道に迷い不気味な地下洞窟で一夜を過ごすはめになるが、翌日から異変が起き始める。
ティムは突然意識が混濁して身体が何かに引きずられるように暴走する奇妙な症状に悩まされ、すれ違いがちだったミリーとの関係がさらに危うくなる。
やがて異変はミリーの身にも起こり、目に見えない磁力に引き寄せられるかのようにたがいの肉体が引き寄せ合う異常な事態に――。

#映画
#フゴニア
観るわよ。

#映画
#トゥギャザー
観るわよ。

ぴーにゃっつ！

#青空甘味部
川崎で買った住吉の久寿餅。
子どもの頃によく食べていた気がする。
ついてる黒蜜がだだ甘い。

#青空ごはん部
今夜はせり鍋を食べて寝ます。

触らぬ神に祟りなし。という言葉がありますが、実際にそうだと思うので旅先で見つけたろくに手入れのされていないようなお社に軽い気持ちで手を合わせないほうがいいですよ。
なにが祀られているかわかったもんじゃない、とんでもないものを連れて帰る事になるかもしれないから。

これが大韓民国人の監督作品なら「日本の神を祀る神社なんて悪魔崇拝の場所みたいなものだろ」的な考えで、悪鬼羅刹を持ってきても理解できるのですが、日本人の監督作品でどうしてこうなるのか？
モルゲッソヨ《わからない》。
宗教や信仰をあつかったホラー作品としては考証と脚本が雑ではないか。
わざわざ仏教の諸天なんか持ってこなくても日本の神様なんて基本は祟り神の御霊で正しく祀らなかったり下手に拝むと祟りをなす存在なんだから、誤った方法で拝んだ結果、祟りをなした。でいいのに。

ルシファーやサタンがデビルでバールやパズスはデーモンです。
ガチガチのキリスト教視点ならオーディンもゼウスもシヴァも大日如来も天照大神もデーモンに分類されちゃいます。

「韓国人にとって神社は霊廟だが日本人にとっては普段の暮らしの一部だ」

みたいな科白も、嘘だ〜。
君ら大韓民国の人にとって神社は霊廟どころか日帝支配の象徴で憎しみのあまり火をつけたくなる場所なんでしょ？
あと日本人にとっても神聖な場所だよ。畏まるよ。

でもヒンドゥー教の羅刹《ラクシャーサ》は仏教に取り入れられてからは帝釈天や毘沙門天などと同じ十二天に属する護法善神に転じたにも関わらず作中の扱いは元来の悪鬼・悪神のままなんです。
ウェヨ《どうして》？

「羅刹は人を喰らう悪鬼だ」
「サタンと似ているな」
「サタンとは比べものにならない恐ろしい存在だ」

みたいなやり取りも。
どう考えてもサタンの方がヤバくね？
つうかサタンて人を食べるの？　食べた事あった？
キリスト教の悪魔って人をむしゃむしゃ食べたりするよりも堕落させて死後の魂を奪うイメージ。
ちなみにデビルはキリスト教内の悪魔でデーモンはキリスト教以外の異教の神、悪魔は元々は仏教用語です。

日本のみなさんアニョハセヨ〜。
映画大国である大韓民国から新たなホラー映画がやった来ました。
それも日本から監督を迎えて神戸で撮影されたという異色の〝大韓民国映画〟で、大韓民国人キャストがメインの邦画のような印象ですが、れっきとした大韓民国映画。
日本語の台詞にまで日本語の字幕があるのに違和感を覚えました。

軽くネタバレします。

廃神社に祀られていたのが羅刹天というのがいささか理解に苦しむ。
神社に仏が祀られていることに関しては日本は明治以前までは本地垂迹、神仏習合で実際に寺に神が、神社に仏が祀られている場所があるそうなのでセーフ。