いちお

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@innitigori.bsky.social

歯の定期検診済みました。よろしくお願いします。

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1 hour ago

百万回言うけど、『水俣一揆』は義務教育で見るべき。そうしたら、この日本社会もちょっと違うものになっていたんじゃないか。なるんじゃないかと思っている。熊本では4月に上映会があるっぽい。
2026年4月27日(月) ; 上映開始時刻: 14:00~と17:00~ 1日2回上映 ; 上映場所: 熊本市立現代美術館アートロフト ; 入場料: 無料 ; 定員: 90名(先着順).
eiga.com/movie/74603/
bsky.app/profile/inni...

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1 hour ago

関西の人ならまだ記憶にあるだろうけど人権抗議活動がシノギになってしまったことだってあるので この世に無謬のものなんてないということだけがわかる

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1 hour ago

ネジのこれに暴力性がないとも正直全然思わない、特に大多数を巻き込んだ場合はそうなんだけど それでも必要だな、と思ったらやる

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1 hour ago

べつにネジのほうが世の中のむずかしいことをよくわかってるとかでは全然なくて 水俣の抗議活動で家族と社員抱えた経営陣、あの頃の大の大人の男が泣くまで詰めるみたいなのを眺めてるので「そういものなんだな」と思ってるだけですね

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1 hour ago

小学館への抗議活動にただの零細自営業者であるマンガ家をどうか巻き込まないでほしいみたいなのも本当によくわかる、おたがい苦しいよね、なんだけど ごめんね……(それはそれとしてやるね)なんだよ そういうのはわかっててやる

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1 hour ago

(特にデモは市民としてちゃんと法律を守った表現活動であることもできるので、なおややこしいんだけど)こう、デモとか抗議活動ってそもそも本質的に迷惑なものなのでこう、ごめんね……みたいなとこはあるんだよな(?)

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2 hours ago

そういう意味で存在感がかなりハイレグボンテージの女の子だった(?)綾野氏のアプローチはただしいんだけど 他の役者さんはわりとナマっぽく演っていたんだよな……などの記憶があります

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2 hours ago

生存っっ戦略ぅーーーーーー!!(ハイレグボンテージの女の子)で即「ッッバーーーーーカ!!!!!!」になれるのがなんだかんだ強いんだろうなって気はしますね こっちの構えが絵面イッパツで決まる強さというのかな

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2 hours ago

輪るピングドラムがこのテのサムさのネジの許容範囲の限界なんだけど どこでイヤ〜〜〜になるのかはあんまり区別ついてないんだよな

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2 hours ago

こういうモチーフ遊び、うまくなかないがどこかでサムいし サムいことは自覚してやってほしいんだよな……みたいなのがありますね どうしても真面目に話せよってなるじゃないですか

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2 hours ago

なぜメロンパンなのか、〇(マル)だからだねえ……だし 〇とはメロンパンであり危険ドラッグで日の丸でオリンピック、そしてオリンピックとは、国家とは「物語」なんだよ〜〜、であり 「物語にならない」とは物語にあらかじめ棄てられたものたちの最後っ屁でしかなく、少なくともあのシーンにおいてはあんまり矜持とかではない 無惨で皮肉な蜂のひとさし

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2 hours ago

MIU404の最終盤、出来のわるいものではないけどかなり混乱しているのも確かというか クズミで描きたかったことはアンナチュラルのラストを補助線にしないとわかりにくいな……思う

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3 hours ago

おすすめありがとうございます〜〜!観てみます!!!

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3 hours ago
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東方書店 on X: "📢いよいよ今週末は #中国古典小説シンポ推し雑劇篇 ‼ 「趙氏孤児」「梧桐雨」「布袋和尚忍字記」「漢宮秋」などを掲載した『中国古典名劇選』シリーズ、『~東方書店の本 「中国の古典」特集~』にて紹介中です✨ 🔗https://t.co/cJ8pO9f89u https://t.co/OOxcoK5GMk" / X 📢いよいよ今週末は #中国古典小説シンポ推し雑劇篇 ‼ 「趙氏孤児」「梧桐雨」「布袋和尚忍字記」「漢宮秋」などを掲載した『中国古典名劇選』シリーズ、『~東方書店の本 「中国の古典」特集~』にて紹介中です✨ 🔗https://t.co/cJ8pO9f89u https://t.co/OOxcoK5GMk

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3 hours ago

馬上槍試合!!!ランドリオールでみた馬上槍試合じゃないか!!!!!

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3 hours ago
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ロック ユー!を観る | Netflix 騎士の身分を騙り馬上槍試合に出場、見事優勝した平民の若者が騎士として立身出世する姿を、仲間との絆そして貴婦人との恋を交えて描くサクセスストーリー。

「Netflixだとこれも見れるんだ」という作品は多いですが、この「ロック・ユー!」はそのうちのひとつ。あのオープニングは文句なくアガります。
www.netflix.com/jp/title/600...

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3 hours ago
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まほぴ💐(岡本真帆) on X: "二次創作短歌を解釈するときに原作のことをどこまで読み手側が補完するかっていう問題があって、そこがピンとくるといい歌に思えるし、でも原作を全く知らない人には何だかよくわからない歌になってしまう。誰に向けて作っているか次第だけど、補完しなくても強い歌になってるのを目指したいな…" / X 二次創作短歌を解釈するときに原作のことをどこまで読み手側が補完するかっていう問題があって、そこがピンとくるといい歌に思えるし、でも原作を全く知らない人には何だかよくわからない歌になってしまう。誰に向けて作っているか次第だけど、補完しなくても強い歌になってるのを目指したいな…

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3 hours ago

『ゲゲゲの謎』で「佐田啓二に似てる」というせりふが出たときは、とっさに(さような丸顔の佐田啓二がおるか〜〜!)と、否定姿勢になってしまいましたが、水木氏から発される「どの道勝つのは無理」アウラは、佐田啓二的といえばいえるかもしれなかったです

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3 hours ago
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2026/03/04 - 偽日記@はてなブログ ⚫︎なんと言ったらいいのか、児童文学という言い方はしっくりこないし、童話というとグリムとかアンデルセンを思い出してしまう。ジュブナイル(ダーク)ファンタジーという言い方が近いかもしれないが、ファンタジーと言っても「ゲド戦記」みたいに別世界が舞台ではなく、基本的に「この世界」が舞台で、しかし密かに小人が存在するとか、時計が13回鐘を鳴らすと過去に繋がるとか、その程度の異界のようなものに少し触れている...

2026/03/04 - 偽日記@はてなブログ furuyatoshihiro.hatenablog.com/entry/2026/0...

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3 hours ago

笑ってる 気の毒

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12 hours ago

なので仏僧に萌えるためにはいきなり阿・吽かファンシィダンスを読むしかないわけですよ。選択肢がマジでないから

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12 hours ago

お坊さんキャラ で調べた1番上が最遊記の三蔵だったので厳しいものを感じた

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12 hours ago

京極堂シリーズも相当に実在宗派名指しで使っている(どころか長々と解説が入ったりする)からなあ。別にマナーとかはない。

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13 hours ago

リアルに存在する宗派には遠慮があるのかなみたいなことを考えたりもするけど、教皇選挙みたらわりとどうでも良くなるところはある……あれ、設定に関しては全く何も架空じゃないので

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13 hours ago

はじめて見るナンパだ

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13 hours ago

そうなんだ……
まあわたしも修道士が出てくるたびに「キミかわいいね、何会?」って思うが、何会かわかることはあまりないな。

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13 hours ago

わざわざこっちは男色大鑑の仏僧と稚児の話とか探して読んでるのに! 出家前パートが長すぎて剃髪したらもう話が終わるとかそんな目に遭わされる! わざわざ! 坊主好きが買う本なのに!

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13 hours ago

で、ゲームキャラは大抵ちゃんと宗派を考証してなくてデカい数珠ネックレスかけてんの。デカい数珠ネックレス、ゲームの仏僧キャラの記号

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13 hours ago

宗派をきちんと設定しようにも、俺のようなごく少数の宗派萌えが喜ぶだけでデメリットの方が大きいし…

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13 hours ago

そもそも仏僧キャラ、基本的にほとんど剃髪してませんよ(死んだ目)(ちゃんと剃っている僧侶キャラを探して幾星霜、大体修行期間中しか剃ってなくてすぐ伸びるし剃ると退場する)

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