sevmediğin insanların yaptıklarını ve söylediklerini toptan reddetmek yerine onların içinden iyi, doğru ve güzel olanları ayırt edip icabında onlardan istifade edebilmek duygusal olgunluğun, faziletin ve hikmete sahip olmanın emaresidir
farkındalık, maruz kaldığın şeye katlanabilmenin ilk şartıdır
insan bu, bazen hayatta kalmayı başarır ama hayata dönemez…
Elbette en iyi anlatanlar aynı zamanda yaşayan ve derince hissedenlerden çıkar. Amma her anlatıcı böyle değildir, kimi sadece dilin imkanlarını kullanır. Bunları ayırt edemediğimizde sinekleri kartal zannederiz.
Bu bakımdan, büyük hikayeler anlatanlar çok şey yaşamış da kekemelerin yaşadığı pek bir şey yoktur yanılgısına kapılmamak gerekir. Anlatmak başkadır, yaşamak başka, hissetmek daha başka.
Hikaye anlatmak dile ait, sözel bir beceridir. Bu beceriye sahip olan biri bakkala gidip gelişini bile sanata dönüştürebilir. Buna sahip olmayansa başında bomba bile patlasa bir şey anlatamaz. Ne yaşadığın ve ne hissettiğin, zeka durumun ve zeka çeşidin ikincil bir öneme sahiptir.
Bir eşik var; onu aşınca dünyada olup biten hiçbir şey insanı şaşırtamıyor, yıldıramıyor ve umutsuzluğa atamıyor.
O eşik; icraât-ı sübhâniyeyi görme, fark etme, takip etme ve nihayetinde hikmet-i ilâhiyeyi anlayıp ona teslim olma, ondan râzı olma eşiği.
Kul oraya vardığında, … ⤵️
FGülen “Bizi biraz dar bakışlı görüyordu. Adalet Partisi’ni desteklememizden, hatta gazete çıkarmamızdan rahatsızdı. Gazetede bazı gruplara yönelik yayımlarımızı tasvip etmiyordu. ‘Herkesi kucaklamak lazım, bazı kesimleri rencide ediyorsunuz’ diyordu” M. Kutlular
www.yeniasya.com.tr/dizi/fethull...
maalesef dilimizin kullanımına hiç özen göstermiyor, kelimelerin gücüne inanmıyoruz
@malpdagistanli.bsky.social diken’deki yazısında güncel bir örnek üzerinden bu mevzuyu irdeliyor ⤵️
www.diken.com.tr/sozcuklerin-...
son zamanlar twitter’da ana sayfamı sürekli hacı yakışıklı, emre erciş, furkan bölükbaşı, altay cem meriç, ali yerlikaya, m varank, r. t. erdoğan gibi yandaşlar kaplıyor
sadece bu bile @XTurkiye’nin alenen yandaş hesapları desteklediğinin apaçık bir kanıtı. burayı daha aktif kullanmalıyız sanırım
kişi ancak ‘yara’sını gösterebildiği yahut ‘yara’sını görebildiği kişilerle sahici bir yakınlık kurabilirmiş gibi geliyor bana
‘yara’sını bilmediğimiz yahut ‘yara’larımızı bilmeyen insanlarla ilişkilerimiz yüzeysel kalmaya mahkummuş gibi geliyor..
kıymetli hocam ibrahim aktaş kendi kanalında youtube videoları yayınlamaya başladı, ilk sohbeti ramazan-ı şerif hakkında ⤵️
youtu.be/_A8R99b6lAI?...
diyeceklerim burada tek gönderiye sığmayacağı için ekran fotoğrafı olarak paylaşıyorum ⤵️
Nedir Senin Beklediğin?
… Ramazan ufukta göründü, onu bekliyoruz. Aramızdan bazıları sazlarını onun melodisine göre akort etmeye çoktan başladı bile. Kalbini cilalamaya, içinde dip bucak temizliği yapmaya… ⤵️
yusufunalyazilari.com/nedir-senin-...
hangi aylaklık size daha yakın? yusuf atılgan’ın aylak adamı mı, turist ömer’in aylaklığı mı, yoksa benim aylaklığım mı?
hadi buyurun tartışalım ⤵️
geceze.com/aylaklik-uze...
hangi aylaklık size daha yakın? yusuf atılgan’ın aylak adamı mı, turist ömer’in aylaklığı mı, yoksa benim aylaklığım mı?
hadi buyurun tartışalım ⤵️
geceze.com/aylaklik-uze...
eyvallah hocam.. sizin sorduğunuz soruyu sormuş ve cevabını vermiştim yazıda, gözünüzden mi kaçtı diye sordum
sanırım yazıyı okumadan yaptınız bu yorumu 🤔
celal şengör’ün neşet ertaş’ın adını hiç duymaması üzerine düşüncelerimi yazdım ⤵️
yusufunalyazilari.com/celal-sengor...
‘mülk’süz ilim hayata tesir edemiyor ve geride ezilmiş ve zor hayatlar bırakıyor, ‘ilim’siz mülkse küstah, kibirli ve zalim insanlar doğuruyor
Allah’tan hem ilim hem mülk istemeli
bu ikisi bir yerden sonra birbirini beslemeye başlar: ilim mülke dönüşebilir, mülk ilme ulaşmayı kolaylaştırabilir
suriye’de olanlar için ağzı kulaklarına varanlar “arap baharı” sırasında da benzer sevinci gösteriyordu
ne demişti m akif:
“geçmişten adam hisse kaparmış... ne masal şey!
beş bin senelik kıssa yarım hisse mi verdi?
tarih’i tekerrür diye tarif ediyorlar;
hiç ibret alınsaydı, tekerrür mü ederdi?”
“benim gibiler için gurbette yaşamak labirentte yaşamak gibidir. ezan sesi duyanlar o labirentten çıkabilir. ezan; dağılan hayatlarımızın pusulasıdır çünkü, çoban yıldızı’dır. toparlar bizi, iki yakamızı bir araya getirir, yönümüzü kıbleye çevirir.” ⤵️
www.tr724.com/ezandir-diri...
insanların yanlış düşündükleri için yanlış şeyler yaptıklarını sanırız. halbuki ortalama insan aklı, vicdanının da desteğiyle, neyin doğru neyin yanlış olduğunu rahatlıkla ayırt edebilir
benim tecrübeme göre insana yanlış yaptıran şey çıkarlardır, davranışlara ekseriyetle menfaatler karar verir
memleketten tek bir ‘şey’i getirme imkanınız olsaydı ne olurdu?
ben benimkini yazdım ⤵️
bütünlük fikrini yitirdiğinde kişi ne geçmişin mirasını devralabilir ne geleceğin mesuliyetini yüklenebilir
onun için varsa yoksa içinde yaşadığı ân; onun icapları, onun zevkleri, onun acıları vardır. bencildir böyle biri. kendisini evrenin merkezine oturtur, başka şeyi görmez
+ nitekim abbasilerin verdiği silahlı mücadele iktidarı değiştirmiş ama emevi yönetimindeki haksızlık ve zulümler abbasiler döneminde de farklı kesimler üzerinde devam etmiştir
hasan basri hazretlerine göre bunların hepsi kalbi ıslah edilmiş insan eksikliğinden kaynaklanmaktadır
hz. hasan basri, emevi iktidarına karşı verilecek silahlı mücadelenin din adına değil daha çok dünya ve siyaset adına olacağını, bunun başarıya ulaşamayacağını düşünüyor ve bu tür muhalefete geçit vermeyerek bütün himmetini 'müttaki' insan yetiştirmeye harcıyordu +
+ sırat-ı müstakim olan tavır, ‘dilini tutan kurtuldu’ düsturu ile ‘hakkın hatırı âlîdir’ arasında bir yerlerde. Allah nefislerimize uydurmasın 🤲
istikamet üzere kulluk yapmak giderek zorlaşıyor, ufukta dağ gibi fitneler görünüyor. herkes hazırlığını ona göre yapsın diyesim var
fitneler karşısında bütün bütün susmayı da yalın kılıç meydana atılmayı da tehlikeli buluyorum ⤵️
“insan” demiş bahtiyar vahapzade, “gökte aya benzer, görünmeyen tarafı var”
