Lupe Battilana

Vas a necesitar tener muy claro: qué cantidad de gente (aprox.) va a ir, si vas a querer que el salón te incluya catering y cuál es el presupuesto que estás manejando. Porque hay mucha, mucha diferencia en todos y cada uno de esos parámetros.

Depende del contexto, la cadena de jerarquía y cuántas cosas ASAP ya hay en cola. Hay ASAP "dejar de hacer lo que sea que estés haciendo", ASAP "tan pronto como controle el incendio entre manos me pongo" y ASAP que son un "mirá, hago lo que puedo, hoy el mago no vino".

Yo lo abro poco pero cada tanto lo abro. Por lo general me muestra bluits que le gustaron a gente que sigo o bluits de gente que me sigue y no sigo. A veces doy algún follow nuevo.

Todo el mundo quejándose de que Discover les pone tipos en chota y posta que nunca vi una. Ya empiezo a pensar que es un hoax muy elaborado.
Mi pasada de hoy por Discover, sin embargo, me deparó dos conejitos.

Tomo la recomendación. Igual, vuelvo a decir lo que dije por ahí: con los casos liminares es menos interesante tratar de pasar el hacha unívocamente delimitadora de géneros y pasarle un certificado de ciudadanía que preguntarse cómo y en qué participan de las pautas genéricas de varios géneros.

justamente porque no podés establecer sistemas de verdad ni terminar de configurar mundo. Normalmente te planta en el fantástico, con sistemas de verdad en conflicto. No quiere decirse que no se pueda usar un narrador no fiable en fantasía, pero en general te deja con un pie afuera, de mínima.

No leí Baudolino (sí otras cosas de Eco, pero el tipo si algo no hacía era encasillarse en un género) así que no puedo juzgar, pero a priori por lo que contás huelo otras pertenencias genéricas y tradiciones. A nivel formal el narrador no fiable te saca de la fantasía casi por definición (+)

Prendo la @poldash.bsky.ar e @itkoviana.bsky.social señal a ver si te pueden tirar un centro para salvarla

Son varias cosas, el sistema causal (cómo "se explican" las cosas, y después el bardo de cómo categorizamos esa explicación, porque sí, un sistema causal puede ser científico Y mágico, la distinción entre ambos es moderna y no siempre operativa en espacios ficcionales) es un elemento. Hay otros.

Y la magia de otros mundos puede no ser muy distinta de una ciencia imaginaria (la existencia de humanos mutantes capaces de metabolizar dosis de metales con efectos sobre las capacidades físicas en Mistborn).

El tema, claro, es que hay un montón de puntos medios igual. La ciencia de otros mundos puede no ser muy distinta de la magia (pienso, por ejemplo, en el conteo de midiclorianos de Star Wars o en el don de la profecía inducido por la especia en Duna). (+)

Hay zonas grises, pero después vas a una librería, te encontrás El Nombre del Viento en la batea de Ciencia Ficción y te querés un poco pegar un tiro, claro. Digamos, obvio que entre realismo y policial hay un montón de solapamiento, pero si te encontrás Madame Bovary en Policiales...

Hay un librito breve bastante introductorio pero útil, "A lomos de dragones" de Isabel Clúa, que hace un racconto bastante didáctico y, pese a algún paso en falso menor, es una buena puerta de entrada. De paso tira un montón de puntas de hacia dónde podés seguir leyendo si querés ahondar en algo.

Bodoc en Tolkien, sí. Es adrede. Y ella escribió medio siglo más tarde, por cierto.
Un poco quiso (dicho por ella más de una vez) hacer para las tradiciones latinoamericanas lo que hizo Tolkien con las tradiciones anglosajonas.

(Y esto sin meterse en el problema de la delimitación histórica, que es OOOOOtro tema: ¿sirve leer los libros de caballerías renacentistas como fantasía? ¿sirve negar que participan en una misma línea de configuración genérica histórica?)

Para mí ser tajante impide ver con claridad y leer en profundidad lo que pasa con esos casos liminares, que son legión. Más bien, antes que decir que la obra A pertenece al género X o Y, siempre conviene preguntarse hasta qué punto participa de los géneros X e Y, es más fructífero. Perdón lo largo.

es el solapamiento con la ciencia ficción, y tenés casos como Dune de Herbert, que es estructuralmente, desde todos lados, una fantasía, pero una que usa la enciclopedia convencional y algunos dispositivos formales descriptivos de la ciencia ficción. (+)

Diría que no, si bien se mueve a los bordes. ¿O si usa enciclopedias de otro género? El caso más conocido, por motivos predominantemente históricos (la historia de publicación en Estados Unidos en el siglo XX y su deriva mundial desde ahí, traducciones mediante) (+)

Si me apurás, lo básico es el mundo alternativo no-racional (o que admite una causalidad no-racional). Pero es súper debatible y hay un montón de casos liminares: ¿deja de ser fantasía porque el mundo alternativo se solape con este, como suele pasar con la fantasía urbana? (+)

la inserción en una tradición del género, incluso el uso de enciclopedias genéricas convencionales (si tenés elfos o dragones ya abrís esa lectura, aunque haya muchas cosas que después colisionen con las expectativas abiertas). (+)

Ah no te andás con chiquitas! jajaj. Bueno, para mí como todas las definiciones de géneros es difusa, más bien hay una serie de rasgos que piden (o permiten) leer una historia como fantasía: la aparición de elementos que obedecen a causalidad mágica, la instanciación de un mundo alternativo, (+)

Tengo menos para decir sobre otros soportes (audiovisual/videojuego) porque llevo un par de años remando una desconexión fulera con lo audiovisual reciente (me lleva ESFUERZO de vencer aburrimiento serio ver una serie o película reciente, casi siempre) pero tirá lo que querías hablar y vemos.

¿No? ¿Nadie? Bueno 😔

Hace rato que no hablo de fantasía (aka fantasy, aka el género literario de Tolkien y Bodoc) por acá. Si alguien tiene ganas de tirarme la lengua, valen preguntas y disparadores para conversar.

No sé pero no me quejo, me encantan el pistacho y las cosas con pistacho.

Venía a sugerir Twitch también

Sube en ritmo y eso que no es un 4/4!

Pajarito espectador en el Anfiteatro de Parque Centenario

Hablando de lost media, alguna vez mis viejos, cuando estaban en la renovación carismática católica, grabaron juntos, de forma doméstica, para intercambiar con gente que había venido de afuera, un cassette con algunas canciones cristianas de mi viejo. Y lo mandaron, creo que a Italia. Perdidísimo.

Boro Boro, programa de música y ficción fantástica medio infantil y medio turbia con Pipo Cipolatti en los 90. Hay algún fragmento subido a Youtube y eso es todo.