Herman Spruyt

Ik ken een oligarch die onlangs een bonus kreeg van 5.555 keer de waarde van dit schilderij.

De prijs maakt mij verder niets uit. Ik ben dan wel weer meer geïnteresseerd in de voor mij volkomen onbekende schilder uit Oostenrijk.

Ik zie het vandaag voor de eerste keer bewust. Oei.

Heeft Chris een punt?

Dan zet ze dit argument in als reden om je huid duur te verkopen. Je bent niet nodig maar wel door D66 gewenst, prima, maar dan gaan wij mee met onze voorwaarden. Het is dus alsnog ook een te politiseren uitspraak en niet louter numeriek.

Iets verderop vult ze haar argument overigens aan, dus de opmerking staat niet op zichzelf.

Bedankt voor je reactie. Op zich is een numeriek argument in een democratie zeker van toepassing. De blokken links (20), midden (40), rechts (40) geven denk ik aan dat je midden (40) + rechts (10) kunt formeren, zonder dat dit direct een probleem voor links (20) hoeft op te leveren.

Verder met Rome? Dr. De Vries en dr. Brons: Leerstellige kloof is groter geworden Is de paus acceptabel voor protestanten? „Als hij echt binnen het bisschoppelijk stelsel valt, zoals in de Vroege Kerk, dan misschien wel”, zegt dr. H. Brons, predikant in de Gereformeerde Gemeenten. ...

Zeg Jan-Jaap, heeft jouw boek de voetnoten gehaald, denk je? @jjvpeperstraten.bsky.social www.rd.nl/artikel/1126...

Nou zeg, wat een taal, zo'n fijn mandaat heeft de partij toch niet van de kiezer?

Right as expected.

Een opvoeding met regels is niet hetzelfde als 'benepen'.

Aan het einde van de oorlog - Bert Natter - Thomas Rap

Ik ben zeer geboeid door het boek van Bert Natter 'Het einde van de oorlog". Hoewel meer fictie dan historisch verantwoord lijkt, is de verhaallijn intrigerend. Ook de opzet van het boek fascineert. www.thomasrap.nl/boek/aan-het...

Ik heb speciaal eerst een andere boek van Lanoye (die over zijn moeder) gelezen, om even een benchmark voor mezelf neer te leggen.

Ja, Frits de hoogleraar toont haarfijn aan dat ieder zijn eigen visie in Van den Vos Reynaerde kan teruglezen, dus ook vast de nihilisten van de 21e eeuw. (Zoals altijd heb ik meer plezier in secundaire dan primaire literatuur, al ga ik misschien een uitzondering voor Lanoye maken).

78 jaar terug was haar geboortejaar, haha. Verder geen verstand van.
En dat allemaal sinds we die goede Roomse traditie zijn kwijtgeraakt toen we nog werden genoemd naar de bekende heilige die zijn naamdag had.

Zou hij geen master theologie hebben, dan?

In reformatorische hoek strooit men redelijk makkelijk met 'dit of dat is van de duivel' hoewel dat in grote delen de laatste 20-30 jaar wel is afgenomen. Aan de andere kant maakt iemand als G. Wisse in 1900-1940 gehakt van allerlei ideologieën.

Als HHK'er kan ik dat bevestigen én ontkennen. Het hangt samen met de wil om de verschillen die na de breuk bestaan te handhaven en te blijven honoreren. Het wordt niet per definitie smaller.

Oek de Jong, Pier en Oceaan

Goede suggestie, maar in de huidige fase is dat voor de polariserende partijen alleen maar een argument meer om te zeggen dat 'hunnie' altijd al fout zaten. Niettemin lijkt me 'Rijnsburg' zeer gematigd en positiever dan dat ikzelf ben.

Goede tijd in Etten-Leur, mijnheer pastoor! Zoek ook daar de mond va de Heilige Geest te zijn.

Met deze literaire snaar weet hij de gewone man wel te raken. Mogelijk. Misschien.

Straks is er helemaal geen politiek midden meer en dan komt er 'een winnaar takes it all' op links of rechts. Geen prettig vooruitzicht.

Leen heeft genoeg praktijkervaring 🤣

Ik snap je kritiek en deel die ook. Maar mijn eerste reactie zou ook zijn, leg dit naast het begrip liefde uit 1 Johannes en hoe oneigenlijk is de uitspraak dan? Is hij in die context wel verdedigbaar?

Even los van het gesignaleerde probleem. Waarom zou je vloeken als je atheist bent? (Zei de dominee-in-spé met opgeven vingertje).

Lijkt me niet echt een grondige analyse van het begrip 'verantwoordelijkheid' alsof de gemiddelde burger invloed op een willekeurige regering zou moeten uitoefenen. Dus helaas, niet mee eens.

De bezuinigingen zijn van dit jaar en nu wordt het al 'structurele onderfinanciering' genoemd, wat het ook moge zijn.

Ik verwacht een heroriëntatie van de vrouw-in-het-ambt gemeenten op de NGK, dus die eenheid zal op termijn gevonden worden, maar niet in een historische voortzetting van de gehele CGK in huidige aantallen en vorm.

Men creëert aldaar een nieuwe kerkorde. Toch?