Une lecture dialectique du fétiche, de Hegel à Marx.
Comment la rupture de la médiation transforme le processus en substance et nourrit la crise de l’individualité dans la société de consommation.
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Une lecture dialectique du fétiche, de Hegel à Marx.
Comment la rupture de la médiation transforme le processus en substance et nourrit la crise de l’individualité dans la société de consommation.
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La dialectique dépasse l'économie : Hegel voit le réel comme médiatisé par le Concept, Marx et Bakhtine réinscrivent la contradiction dans la praxis sociale. L’individu est toujours situé, traversé par des tensions. Un holisme matérialiste pour comprendre l’être social
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À Minneapolis, une ville qui se lève face à l’autoritarisme après des tirs mortels d’agents fédéraux, la population oppose résistance et solidarité. Entre inquiétudes et espoir, découvrez comment ce sursaut face au fascisme s’organise.
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« Nous vous écrivons pour défendre la révolution » un appel à soutenir la révolution du Rojava face aux attaques, défendre ses acquis démocratiques, sa résistance internationale et l’idéal de liberté qu’elle incarne aujourd’hui.
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Au Rojava des voix kurdes dénoncent la dangereuse situation actuelle au Nord-Est syrien, pointent les responsabilités des grandes puissances et les divisions politiques, et appellent à une résistance consciente loin des manipulations et des leaders autoproclamés.
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À noter qu'il est évidemment possible d'utiliser un pseudonyme à la place de son vrai nom et prénom lors de l'inscription pour respecter votre vie privée.
09.01.2026 16:11 — 👍 0 🔁 0 💬 0 📌 0
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Notre ligne éditoriale s’articule autour de l’auto-organisation, de l’autogestion et de l’écologie sociale.
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Comment Hunger Games et le rappeur TH critiquent le capitalisme… tout en retombant sur des valeurs conservatrices (famille, retour à la nature, religiosité). Une analyse qui pointe leurs angles morts et ce que ça dit de notre imaginaire politique.
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Bonjour, merci pour cette information. Serait-il possible de suivre son avancée ? Nous aimerions potentiellement faire un article dessus le jour de sa sortie.
Comme nous voulons développer une rubrique qui parle régulièrement de l'actualité du logiciel libre, il serait intéressant d'en parler.
Le libéralisme ne structure plus le système mondial. Le centre de gravité bascule vers un mercantilisme fait de protectionnisme, de monopoles logistiques et d’affrontements pour les ressources. Une grille de lecture utile pour comprendre le moment historique.
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La démocratie n’est pas un vote tous les 5 ans. Elle ne peut être que directe, économique, sociale et culturelle pour être une démocratie pleine et entière.
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Le système représentatif n'a jamais été démocratique. La démocratie, la vraie, ne peut être que directe.
La démocratie directe reste cependant incomplète tant qu'elle ne libère pas du pouvoir économique.
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Face à un capitalisme numérique qui monopolise l’IA et les données pour contrôler et exploiter.
L’enjeu de demain : faire de la technologie un outil d’émancipation, de justice et de démocratie.
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L’intelligence artificielle ne doit pas rester un outil de domination capitaliste. L'article explore comment la réorienter vers l’égalité, la justice sociale, la créativité et la démocratie, pour en faire un véritable bien commun mondial.
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Le 10 septembre a montré que le mouvement social peut s’auto-organiser à grande échelle. Face à la répression et au déni médiatique, il est urgent de structurer nos actions et de construire un mouvement durable.
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Perhimpunan Merdeka, une fédération révolutionnaire en Indonésie, publie une déclaration au sujet des insurrections d’août–septembre 2025 dans le pays, que nous vous partageons.
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Beaucoup pensent que pour Marx, le socialisme passe par le contrôle de l’État. Cet article déconstruit ce mythe qui ne reflète pas vraiment sa pensée.
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Éco-villes et utopies urbaines : depuis Haussmann jusqu’à Le Corbusier, fascination et contrôle se mêlent, tandis que les projets émancipateurs (Cités-Jardins, psychogéographie) peinent à redéfinir la ville.
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La frontière USA-Mexique n’est pas une ligne de séparation : c’est un poste avancé de la guerre sociale mondiale. Le Mexique ne subit pas la crise, il en administre les effets. Militarisation, externalisation, répression. Rapport depuis la périphérie brûlée.
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Multiplication des luttes sociales, pouvoir toujours plus concentré... Face au capitalisme et à l’État-nation, quelle forme de pouvoir pour l’émancipation ?
La dictature du prolétariat mérite-t-elle une seconde chance ?
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En Serbie, ça fait 8 mois que ça bouge : manifs, assemblées, démocratie directe, résistance, lutte contre une mine de lithium, avec un large soutien populaire.
De quoi nourrir les imaginaires pour un soulèvement radical et offensif ici, dès le 10 septembre.
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Le 10 septembre, appel au blocage total contre l’austérité de Bayrou. Mobilisation virale, colère sociale…
mais récupérée aussi par l’extrême droite. Faut-il participer ou laisser le terrain ?
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Certaines métaphores écolo ne sont pas neutres. Le collectif Out of the Woods démonte comment des idées comme « la tragédie des communs » (Hardin) servent à justifier des politiques écofascistes, racistes ou autoritaires.
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En Serbie, le mouvement des plénums invente, expérimente, résiste.
Plénums, zbor, démocratie directe : une contestation qui ne demande pas seulement des comptes, mais propose un autre cadre politique.
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Le trumpisme n’est pas juste une dérive autoritaire : c’est un mouvement fasciste enraciné dans la petite bourgeoisie américaine.
Un texte pour penser l’heure politique aux États-Unis.
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En réponse à la guerre entre Iran et Israël, le groupe conseilliste « Travailleurs anti-capitalistes » appelle à une lutte de classe indépendante. Seule la classe ouvrière, unie et autonome, peut arrêter la barbarie guerrière capitaliste.
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Zohran Mamdani à la mairie de New York ? Une victoire symbolique, mais pas une garantie de changement.
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Comment l’islamophobie et les discriminations raciales servent à diviser les classes populaires et à détourner l’attention des véritables responsables des injustices sociales.
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Le projet de loi sur la fin de vie questionne : que vaut la liberté de mourir dans une société marquée par l’exclusion et l’inégalité ? Et si ce « choix » cachait une pression sociale silencieuse ?
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En Macédoine du Nord, après la tragédie de Kočani, étudiants et citoyens s’organisent via des plénums pour dénoncer corruption et incompétence. Un mouvement d’auto-organisation qui rappelle les mobilisations récentes en Serbie.
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