En 2025, la France continue de priver ses Outre-mer de droits fondamentaux garantis en métropole. Il est temps d’en finir avec ces logiques coloniales : appliquer la Charte sociale européenne partout, c’est reconnaître enfin l’égalité de tous les citoyens.
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⚠️Le Sénat a adopté une proposition de loi contre-productive et factuellement contraire à la laïcité.
Tout signe religieux contraire à une pratique sportive peut déjà être interdit.
Aller plus loin en interdisant tout accessoire "suspect" sur un simple ressenti est absurde et scandaleux👇
Cette loi ne vise pas seulement à lutter contre la fraude, déjà encadrée, mais traduit une vision nativiste où les étrangers, même en couple avec des Français, restent exclus. Derrière l'affichage sécuritaire, c'est une remise en cause du droit fondamental au mariage.
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L'instrumentalisation politique de Mayotte pour attaquer le droit du sol révèle une vision nativiste de la citoyenneté, où seuls les "natifs" sont légitimes. Une tentative dangereuse de diviser la nation et de trahir les principes républicains d'inclusion et d’égalité.
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Plutôt que céder à la peur, appuyons-nous sur les faits : la majorité des Français reste ouverte à l’accueil des étrangers. Pour renforcer la cohésion sociale, misons sur un récit fondé sur la réalité, le vivre-ensemble et les opportunités qu’offre la diversité.
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Heureuses d’avoir composé la Musique Originale du Documentaire « La Banlieue c’est le Paradis »
📺 Diffusion le 18 Février à 21h05, sur France 2
⚠️ À partir du 13 Février sur la plateforme France.tv
🎥 Un film de Mohamed Bouhafsi. Réalisé par Nathalie Conscience
#francetelevision #france2
Il est essentiel de reconnaître ces mécanismes et de les dénoncer pour construire des environnements de travail réellement inclusifs. Tout comme il est essentiel que les employés doivent se sentir soutenus et encouragés à signaler tout comportement discriminatoire sans crainte de représailles.
Le racisme au travail est une réalité souvent déguisée par les managers avec les mots d’insubordination, de manque de professionnalisme ou d’“incompatibilité culturelle”. Ces termes servent souvent à masquer des discriminations systémiques et à justifier des décisions injustes.
L'humoriste Merwane Benlazar a été la cible d'une violente campagne raciste et islamophobe, orchestrée par l'extrême droite et relayée par des élus, suite à son passage dans 'C à Vous' sur France5 le 31 janvier. Sa barbe, son bonnet et son pull ont servi de prétextes pour attaquer son origine arabe.
Pour Retailleau, les immigrés seraient dangereux pour la société s'ils sont “noirs” et “musulmans”? Une insulte à l'article 1er de la Constitution, selon lequel la France “assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion”.
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Alors, ce nouveau débat? Une vraie discussion ou un écran de fumée? Qui sera invité à parler, qui sera écouté? L’identité d’un pays ne se décrète pas d’en haut. Elle se raconte, se débat, se partage avec toutes et tous. Encore faut-il vouloir entendre.
Souvenons-nous du Grand débat national lancé par Macron pour éteindre le mouvement des Gilets jaunes. Qu'est-il resté des cahiers de doléances? Rien et, en plus, ils ont été rendus inaccessibles.
basta.media/Rendez-publi...
Derrière ces manœuvres, s'agit-il de comprendre la diversité française ou de l’étouffer sous une vision réductrice? Qu'attendre d'une telle initiative lancée par un premier ministre qui a cédé au langage de l'extrême-droite?
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"Être français : qui décide ?" — Revoilà la question. À qui profitera-t-elle ? On a déjà vu le scénario : sous Sarkozy, le débat sur "l’identité nationale" et son projet de "Maison de l’Histoire de France" visaient surtout à flatter la droite dure et à verrouiller le récit national.
Le GLOBALCIT Citizenship Law Dataset recense 28 modes d’acquisition et 15 modes de perte de citoyenneté dans 191 États (2020-2022). Il permet de lister les règles d’un pays ou de comparer un mode entre pays. Un outil clé pour comprendre les lois sur la citoyenneté dans le monde.
Il aura fallu une barbe et un bonnet pour qu’un humoriste soit évincé d’une télé. Face à cette haine, 12 humoristes n’ont plus «envie de rire».
Kheiron, Charline Vanhoenacker, Alex Vizorek, Guillaume Meurice , Matthieu Noël, Akim Omiri... répondent dans Mediapart www.mediapart.fr/journal/fran...
Un homme-lézard tatoué des pieds à la tête avec un CDI? Aucun problème. Mais un Noir ou un Arabe en entretien, et soudain, ça coince. Ce sketch de Jason Brokerss illustre parfaitement l'absurdité du #racisme à l'embauche. On tolère l'excentricité, mais pas la #diversité.
Alors que le Royaume-Uni continue a faire le bilan des émeutes racistes de Southport qui ont particulièrement visé les musulmans, il apparaît que la lutte contre le racisme anti-musulman, pourtant la forme de discrimination la plus répandue, n'a jamais fait l'objet d'une politique spécifique.
Sandra Hoibian, en s’appuyant sur des données du Crédoc, montre que l’individualisation peut renforcer les liens sociaux, si elle est inclusive. Une lecture clé pour comprendre les défis de cohésion et de lutte contre les discriminations, et battre en brèche l'idée reçue d'une société fragmentée.
Suite au décret de Trump interdisant les programmes DEI, la National Gallery of Art de Washington et le Smithsonian (21 musées) ferment leurs bureaux dédiés et remplacent les mots «diversité, équité, accès et inclusion» par la formule «un lieu accueillant et accessible». Un recul majeur.
L’immigration facteur d’une croissance exceptionnelle en Espagne
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Il faut lire ce fil. Il décrit très bien ce qu’on appelle le #nativisme, une idéologie qui affirme que certains, en raison de leur naissance ou de leur ascendance, seraient moins légitimes à vivre sur notre sol. Et derrière lui, c’est l’obsession de la pureté raciale qui transparaît.
L’État réduit les moyens de soutien aux quartiers populaires, pas la répression. Une double contradiction face à l’omniprésence du discours sur l'intégration dans le débat public. Deux faits récents interrogent: la suppression de postes d’adultes-relais et l’arrestation violente d’un jeune engagé.
Le contraste entre les discours sur l'intégration souvent faits d'injonctions ("les immigrés doivent s'intégrer") et la réalité des quartiers populaires soulève une question: l'État veut-il vraiment que toutes les populations trouvent leur place dans notre pays?
Cette double contradiction révèle les racines profondes des discriminations raciales : l'État parle d'intégration tout en affaiblissant les outils d'autonomie des populations issues de l'immigration. La répression n’est pas une réponse à la marginalisation, mais un amplificateur d'injustice.
Dans le 93, le désengagement de l'État s'accompagne d'une répression policière contre l'auto-organisation des habitants. L'arrestation violente et sans motif de Salim Dabo, surnommé « le maire des banlieusards » pour son engagement solidaire, marque un tournant.
blogs.mediapart.fr/alain-bertho...
5 000 postes d’adultes-relais seront supprimés dans les quartiers populaires. Ces emplois sont cruciaux pour l'insertion professionnelle et le maintien du lien social. Un désengagement inquiétant pour les jeunes qui en ont besoin.
#PolitiqueDeLaVille #Inégalités
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L’État réduit les moyens de soutien aux quartiers populaires, pas la répression. Une double contradiction face à l’omniprésence du discours sur l'intégration dans le débat public. Deux faits récents interrogent: la suppression de postes d’adultes-relais et l’arrestation violente d’un jeune engagé.
Trump ouvre les vannes de la discrimination, et c'est violent.
On fait le point.
institut-democratie.eu/2025/01/24/t...
Merci!
