넉그라 긷이뉴

힘들다 진짜...
살아있을 가치를 느끼지 못하는 중임

정신건강을 최근 몇 년 중에서도 역대급으로 조진듯
불안하면 손톱 물어뜯는 버릇이 있어서 멘탈의 척도로 손톱을 좀 까탈스럽게 관리한단 말이지
손톱 근처 살이 너덜거려도 손톱이 멀쩡하면 그래도 아직은 버틸만 하다는 증거인데 지금 손톱까지 무의식 중에 다 물어뜯고 있음

다음 책 뭐 읽어야 하지... 현대 철학 입문서?

그래도 아우구스티누스나 토마스 아퀴나스까지는 안 볼 것 같음
물론 철학사 공부하다 보면 어쩔 수 없이 아퀴나스를 접하겠지만 딱 전체적인 역사를 훑는 중간 접하는 정도로만 얕게 보고 싶음

해방신학 자체가 가톨릭계에서 배척당하는 분파임을 아니까 더 궁금하다고 젠장

팔자도 참 기구하지 기독교 믿지도 않는데 애먼 장르에 빠져서 그렇게 싫다고 고함을 지르던 신학을 보고 있고 젠장 ㅠㅠ

하지만 얼마 전에 읽은 아나키즘 관련 서적에서 접한 미국(이경우 남미가 아닌 ㄹㅇ 미국)의 가톨릭과 결부된 아나키즘 운동도 그렇고, 신학과 어우러진 해방의 역사 자체는 매우 흥미로워서 포기하지 않을 것 같긴 한데...
무서운 건 무서운 거야

일단 구스타보 구티에레스의 ‘해방신학’과 알로이스 피어리스의 ‘아시아의 해방신학’을 구매했는데
출판사나 책의 연식부터 조금 압도당한 느낌이었음
전자는 77년 출판, 후자는 88년 출판이다
이걸 내가 읽을 수 있을까

콘클라베 덕질하기 시작하고 종교개혁-성서-신-사도 바오로 관련 책을 읽는 루트를 탔고 이제 해방신학 차례인데 여기서 좀 주춤한다
앞서 읽은 책들은 비신자/비전공자 입장의 쉽게 풀어 쓴 인문서로 접했지만 해방신학은 보통 비신자나 비전공자가 아니면 잘 접하지 않는 분야이므로... 책이 딥하다...
그치만 샀으니 읽어야겠지 ㅠㅠ

아 플로우랑 취향 안 맞아서 괴로워

우끼 우끼끼

베니테스를 섬기는 건 타자화야 넉긷아
그 사람을 신의 영역에 두고 섬기지 말고
같은 사람으로서 본받을 줄 알아야지

너무 젊게 그리면 취향 아웃

중노년이좋아...
...
성숙한 캐릭터가 좋아...
마인드가 제일 중요한데 외견도 중노년이 좋아ㅏ...

가톨릭이 쌓아온 역사에는 폭력이 얼룩져 잇고
그 껄끄러움이 신성함과 도덕으로 포장될 때 생기는 괴리가 있음
그 괴리는 입체감과 배덕감을 만들고
그 잊체감과 배덕감이 덕질을 즐겁게 한다
이런 말 하지 말까

벨리니 강강약강(자기 성격을 주체 못해서 약을 하고 싶어도 못함)일듯

카톨릭 뒤집어지는 꼬라지만 생각하면 기분이 좋음

근데 진짜 어쩔 거임???
끌어내려?
그대로 가?
밝혀진 후에 베니테스를 뽑았던 추기경들은 어떤 입장일지?
벨리니... 이 쪽은 대충 예상 감
테데스코도 대충은
사바딘 쪽이 반응이 재밌을 것 같음

내가 살아 생전에 사제 허용은 안될테지만 행정직으로나마 더 적극적으로 여성을 등용해야 한다는 벨리니의 생각도... 그 꽉막힌 카톨릭에서는 꽤나 대담한 공약이었는데

네
제가 교황인데요
뭐 어쩔 거임? ㅋㅋ

같은 메세지 그 자체인 베니테스는 대체 어떤 반향을 불러올지 개궁금함

마지막 엔딩 장면에서 전율한건 그 이휴의 이야기가 어떤 식으로 전개될지가 알 것 같은 동시에 도무지 모르겠어서 그랬던 것도 큰데 말임
근데 진짜 알다가도 모르겠음 어떻게 될까

없는 사실도 만들어 내는 언론이 그거 하나 못 알아낼 거라고는 생각 안 함...
그걸 감안하고 미리 공식 입장도 준비해 두지 않을까

베니테스 교황 즉위(라고 하나 이걸) 후에 당연히 세간에 비밀이 드러날 거라고 생각했는데 말이지

베니테스 머리 고찰

#conclave

살면서 얼마나 많은 사랑하는 사람을 먼저 떠나 보냈으며
그럼에도 포기하지 않을 수 있었을까
#conclave

여태 그린 거 모아 올림

#conclave

이런 어휘를 맘껏 쓰니 시원하네 그려 자ㅏ기비하적 말을 함부로 쓰면 우울 전염될까봐 맨날 조심했는데