Marco Antonio

SOCIALISMO NACIONAL

Al estallar la Gran Guerra, el destacado líder socialista italiano, Benito Mussolini, se sorprendió ante los acontecimientos acaecidos en Europa durante aquellas fechas. El director del diario “Avanti” se encontraba feliz ante la posibilidad de que las potencias capitalistas

TEORIA DE LA PLUSVALIA

El nacionalsocialismo niega la monopolización del socialismo por parte del marxismo y basa su postura en el pensamiento del ingeniero, economista e ideólogo del Partido Obrero Nacionalsocialista Alemán, Godofredo Feder. Carlos Marx sostenía, en su planteamiento económico, que

trabajo surge el reconocimiento de la propiedad privada, pero subordinada a los intereses sociales o socialistas del Estado (propiedad fiduciaria).

Fuente:
“Manifiesto contra la Usura” de Gottfried Feder.

estatal (comunismo), ni tampoco puede comprender que dichos productos deban entregarse a una empresa bursátil (capitalismo). Así pues, Feder considera que del mismo concepto de

trabajadora y que conduce a la explotación de los pueblos. Godofredo Feder reconoce la propiedad privada, porque considera que los productos del trabajo pertenecen a los propios trabajadores. Ni el trabajador puede entender que los frutos de su trabajo son patrimonio de una burocracia

no había sabido reconocer la profunda diferencia existente entre el capital productivo industrial, que produce bienes materiales y fomenta el desarrollo nacional y el capital prestamista bursátil, que se apropia por medio de los intereses crediticios de las plusvalías generadas por la comunidad

(empresarios, obreros, comerciantes, funcionarios, etc.), que deben sufragar los intereses demandados por la alta finanza internacional, que se apropia de la riqueza productiva de las naciones, amasando una inmensa fortuna sin esfuerzo alguno. Feder lamentaba y criticaba la ceguera del marxismo, que

industrial (producción de bienes de consumo) y, por tanto, exista una gran cantidad de dinero en circulación, que no está respaldado por bienes tangibles y que, por consiguiente, crea inflación, la cual debe cubrirse con la plusvalía generada por todo el pueblo trabajador de una comunidad nacional

de la nación, sino que se la apropia la banca internacional mediante el cobro de intereses crediticios, sometiendo y tiranizando a los Estados nacionales a la esclavitud de la deuda. El enorme crecimiento de los intereses crediticios provoca que el capital prestamista sea muy superior al capital

nacionalsocialista Godofredo Feder consideraba que la teoría de la plusvalía marxista era errónea, porque, según el analista bávaro, la plusvalía era generada por todo el pueblo trabajador de una comunidad nacional (tanto empresarios como obreros) Sin embargo, esta plusvalía no revierte en beneficio

privada al considerarla una herramienta de explotación humana y promueve la instauración de una dictadura proletaria con un sistema económico planificado, donde la propiedad y la iniciativa financiera corresponda exclusivamente a las entidades públicas del Estado. No obstante, el ideólogo

sociales se dividen según el lugar que cada uno ocupe en el proceso de producción, dividiéndose en capitalistas (propietarios de los medios de producción) y proletarios (no poseen tales medios y dependen solamente de su esfuerzo laboral). Como consecuencia de ello, Carlos Marx condena la propiedad

participe en actividades de beneficencia, sea buena persona, padre afectuoso o amigo entrañable, porque como capitalista es un explotador, ya que paga unos honorarios a sus trabajadores, que suponen apenas una parte de lo que ellos producen. Así pues, para Marx, en la sociedad actual, las clases

trabajo alguno, ya que él únicamente aporta el capital, el beneficio que obtenía el empresario era debido a que el trabajador dedicaba más horas de las necesarias en la elaboración de las mercancías por encima del coste de producción. Por lo tanto, no importa que un empresario abone buenos salarios,

la plusvalía era generada por el trabajador, pero que se la apropiaba el empresario. El pensador materialista consideraba que el valor de un producto equivalía al tiempo que tarda un trabajador en manufacturar una materia prima contabilizado en horas jornal y, puesto que, el empresario no ejerce

TEORIA DE LA PLUSVALIA

El nacionalsocialismo niega la monopolización del socialismo por parte del marxismo y basa su postura en el pensamiento del ingeniero, economista e ideólogo del Partido Obrero Nacionalsocialista Alemán, Godofredo Feder. Carlos Marx sostenía, en su planteamiento económico, que

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"El postureo en redes sociales ha matado el turismo de verdad, convirtiendo los destinos en simples escenarios para la foto"

EL TURISMO "DE VERDAD":
¿Nos hacemos foto-picnic en lo alto de la Gran Pirámide?

🧵 (hilo)

¡ Genial ! : "Bluesky ha superado a su rival X en el alojamiento de publicaciones relacionadas con nuevas investigaciones académicas, lo que indica que la plataforma se está convirtiendo rápidamente en el lugar de referencia para que los académicos compartan su trabajo".

fascista, éste propuso la doctrina totalitaria de Jorge Guillermo Federico Hegel y su teoría política del Estado ético, mejorada y desarrollada por él mismo, convirtiéndose así, la filosofía idealista en uno de los pilares fundamentales del pensamiento político nacionalsocialista.

las flechas de los Reyes Católicos. Además, Mussolini, consecuente con su formación marxista, identificaba a la democracia con el capitalismo, por lo que se inclinaba hacia la instauración de una dictadura proletaria. No obstante, tras la afiliación del filósofo idealista Juan Gentile al partido

fascistas italianos unieron el color negro del anarcocolectivismo con el fascio littorio del Imperio romano, los nacionalsocialistas alemanes el color rojo del socialismo con la cruz gamada de los pueblos indoeuropeos y los falangistas españoles el rojo y negro del anarcosindicalismo con el yugo y

también por el nacionalismo, el patriotismo, es decir, por la idea de comunidad que tenía una determinada sociedad, pasando así el político italiano de ser un socialista internacionalista a convertirse en un socialista nacionalista, mezclando en su simbología ambos términos, por ejemplo, los

manera de pensar muy diferente a la de un nómada del desierto del Sahara, porque la forma de producir del nórdico difiere significativamente de la del beduino. Mussolini pensaba que esta teoría era errónea y que la base de la sociedad no estaba compuesta únicamente por la manera de producir, sino

facetas que conforman la mentalidad (ideológica y política) de una determinada sociedad y, por consiguiente, según fuese el sistema económico de una comunidad así serían sus instituciones educativas, religiosas, artísticas, políticas, etc. Por ejemplo, es normal que un pescador noruego tenga una

Tréveris consideraba que todas las comunidades que han existido en la historia se dividían en dos niveles, una infraestructura y una superestructura. La primera estaba compuesta por la forma de producir (materiales y relaciones de producción) de dicha comunidad y la segunda por todas aquellas

estepas rusas con panfletos anunciando la abolición de la servidumbre. Este suceso desconcertó al veterano militante socialista, que comenzó a analizar la posibilidad de que, tal vez, Carlos Marx estuviese equivocado en su planteamiento de la teoría materialista de la historia. El filósofo de

políticos, de la misma manera que en el pasado, se unieron patricios y plebeyos para defender la ciudad Estado de Roma de los cartagineses y los siervos y señores feudales, para proteger el Estado nacional ruso de la invasión napoleónica, a pesar de que el Emperador francés había inundado las

revolucionario para instaurar la dictadura proletaria en el viejo continente. Sin embargo, para su sorpresa, la lucha de clases no sólo no se produjo, sino que además, los representantes socialistas de los diferentes países en conflicto apoyaron sin fisuras a sus correspondientes regímenes