>

Είναι ο Άρης διδάκτωρ Νομικής τότε και τώρα καθηγητής στο πανεπιστήμιο. Αλλά αυτό δεν το λέει μόνο ο Τζανετής. Όλοι οι καθηγητές, Καστανίδη… το οργανωμένο έγκλημα… «Ποινική Δικαιοσύνη» 07/01…

>

>

Ότι μια Ευρώπη, ένα κράτος δικαίου, εκεί είναι η στόχευση. Δεν ξέρω αν θυμάστε την υπόθεση της Παλλήνης. Θα μπορούσαμε να έχουμε εγκληματική οργάνωση! Έχει λογική; Αλλά λέει στο τέλος: είναι οι τρεις, η δομή, όλα αυτά, και μιλάει για ρόλους. Είναι τρελό, δηλαδή δεν μπορώ να καταλάβω.

>

>

Αλλά όταν γράφει ότι: αφενός αποκλείνει από τη Σύμβαση και, δεύτερον, θεσπίζει διευρυμένη ερμηνεία του εγκλήματος. Για μένα το εξαιρετικό της παραγράφου είναι η παραπομπή υπ’ άρθρο 7. Θα μπορούσε ενδεχομένως να υπαχθεί η γνωστή ομάδα σατανιστών. Ξέρετε τι σας λέει;

>

>

Ξεκινάει ο κ. Μυλωνόπουλος και λέει: με την παρούσα πραγματικότητα επιβάλλεται να αποσυνδεθεί η τρομοκρατία από το οργανωμένο έγκλημα. Αυτό ξεκινάει το ’01. Έρχεται σε συνδυασμό ο Τζανετής και μιλάει στα Ποινικά Χρονικά. Έχω εδώ ένα παράπονο ότι δεν κάθονται να το διαβάσουν αυτό.

>

>

Αυτό θέλαμε: να φτιάξουμε έναν νόμο-σκούπα. Θα σας
πάω χρονολογικά για να δείτε πόσο διαστροφική είναι η μεθόδευση για να αλλάξουμε τον νόμο. Ξεκινάει το ’01, δεν υπάρχει Μιχαλολιάκος, Λαγός.

>

>

Χρειαζόμαστε έναν νόμο για να αντιμετωπίσουμε συγκεκριμένες μορφές εγκλήματος. Είχαμε έναν απλό νόμο για συμμορία. Ο νομοθέτης σκέφτηκε πονηρά. Γι’ αυτό γράφει ο Μανωλεδάκης. Θέλαμε τότε τη 17Ν. Δεν μπορούσαμε να κάνουμε κάτι. Θα το συζητήσετε και με τον κ. Μαρκή.

>

>

Για να ξεφύγει η απόφαση από το πρόβλημα, γράφει εσφαλμένως και τελεολογικά ότι έχουν διεθνικό χαρακτήρα. Από πού κι ως πού; Θα σας τα πουν και οι άλλοι συνάδελφοι. Από πού προκύπτει ο διεθνικός χαρακτήρας; Και εδώ θα πρέπει να δείτε πώς ξεκίνησε, κα Πρόεδρε.

>

>

Είναι εκπληκτικό ότι οι πρώτες σελίδες αγόρευσης της Εισαγγελέως είναι ο Μιχαλολιάκος, αλλά αναγκάζεται να δικαιολογήσει το Παλέρμο. Το 187, κα Πρόεδρε, φτιάχτηκε για να μπορέσει να αντιμετωπίσει άλλα πράγματα. Όπως φτιάχτηκε, ήταν επιταγή ευρωπαϊκή και εδώ γίνεται μια παρέκβαση.

>

>

Διαβάστε το Indymedia, τις εκφράσεις του Ρουβίκωνα. Δεν πάω στα δύο άκρα, αλλά η ρητορική δεν είναι το υπόστρωμα για να οικοδομήσεις κίνητρο που θα εξελιχθεί σε εγκληματική δράση. Αυτό, κα Πρόεδρε, έχει τεράστια σημασία. Έχουμε το πρόβλημα πώς θα εφαρμοστεί το 187.

>

>

Ή το ΠΑΜΕ, που δικάζαμε ανθρωποκτονίες; Δεν έχουν δικανική, νομική λογική. Εγώ θα έλεγα ότι το μέλος της τάδε το πήρε όπλο και έκανε αυτό. Η ρητορική μίσους. Ξέρετε τι υπάρχει από την άλλη πλευρά;

>

>

Ο Ρουπακιάς, ας πούμε, είχε αποκτήσει το κίνητρο να πάρει το αμάξι του, να πάει να σκοτώσει τον άλλον; Δηλαδή 18 χρονών παιδάκια άκουσαν τον Μιχαλολιάκο και πήγαν και έσπασαν στο ξύλο τον άλλον που κοιμόταν;

>

>

Μαζεύανε, λοιπόν, ένα κάρο σκουπίδια. Δεν έχετε, λοιπόν, απάντηση σε αυτό, ούτε η εκκαλουμένη ούτε η πρόταση της Εισαγγελέως. Αυτά τα ακραία, αν θέλετε, να πω, τα ακραία, πίστεψε, λοιπόν, ένα μέλος.

>

>

Το ένα κρίσιμο ζήτημα είναι ότι παίρνουμε αποσπασματικά και όχι ολόκληρες τις ομιλίες. Σε ποιο νόημα εκφράζεται; Γιατί, αν πω ότι δεν πιστεύω στον κοινοβουλευτισμό, «απ», λέμε, «νά το». Αν όμως πω ότι, επειδή χρηματίζονται, επειδή μεταπηδούν από κόμμα σε κόμμα, έχει άλλο νόημα.

>

>

Εγώ παρότρεινα; Είπα εγώ «σκοτώστε»; «Θα σπάσουμε τον άλλο που κοιμάται στο ξύλο»; Εγώ δήθεν δημιούργησε τέτοια υποδομή σε αυτούς που με άκουγαν, για να μπορέσει να κάνει τι; Μπορεί να γράψει ή να μην γράψει ό,τι θέλει…

>

>

και τα λες δημοσίως, στους ψηφοφόρους, στα μέλη… Αυτό πώς μετουσιώνεται σε κίνητρο; Από πότε απέκτησε σκοπό ο Μιχαλολιάκος; Είναι λογικά ερωτήματα που δεν έχουν απαντηθεί ποτέ. Δεν υπάρχει καμία λογική.

>

>

Είναι σαν να λες ότι οι παλαιοχριστιανοί θα κάνουν εγκλήματα θρησκευτικού περιεχομένου…

Πώς λέτε ότι εγώ πάω στις Θερμοπύλες και βγάζω λόγο σε χιλιάδες; Σε άνοιγμα γραφείων στο Μεσολόγγι και το κρατάμε κι αυτό… γιατί η κα Εισαγγελεύς είπε για ομιλία στον Έβρο…

>

>

Υπάρχει χάσμα. Το κίνητρο πρέπει να ωθεί λογικά.

Δηλαδή να πείτε ότι ο Μιχαλολιάκος, από το ’80, έγραφες, δεχόσουν, προπαγάνδιζες σε μια πλειονότητα ανθρώπων, αυτοί οι άνθρωποι τα αμετουσίωναν; Πώς αποτελεί αυτό συνδεκτικό κρίκο του 187 σε σχέση με τις δράσεις;

>

>

έχετε μια νεοναζιστική ιδεολογία, για να κάνεις βαριές σκοπούμενες κλπ, ακόμη και απόπειρες ανθρωποκτονιών. Ποιος εγκληματίας έχει σκοπό στη διάθεσή του για να κάνει απόπειρες; Αλλά το λέει. Δηλαδή: «ράβδος εν γωνία, άρα βρέχει». Είσαι εθνικοσοσιαλιστής, άρα έχεις κίνητρο.

>

>

Το πρόβλημα είναι το εξής: είσαι εθνικοσοιαλιστής, ναζιστής… να κάνεις βαριές σκοπούμενες και βάζουμε και άλλα. Ποιον νόμο θα εφαρμόσετε; Ποιον θεωρείτε ευνοϊκότερο νόμο; Ποιον θα εφαρμόσετε τώρα; Εκείνο που λέω λοιπόν είναι το εξής:

>

>

Εκείνο που είναι το ζήτημα είναι: αν κοιτάξεις τη νομολογία, μπορείς να δεις, από το 2010 που έγινε ο τελικός νόμος, δέστε αν υπάρχει αμετάκλητη καταδικαστική απόφαση όπου η εγκλ. οργάνωση να μην έχει οικονομικό όφελος. Άρα, αν το βγάλεις αυτό, τι κυνηγάς; Φρονηματικά; Το φρόνημα κυνηγάς;

>

>

έκατσε 13 χρόνια για να γράψει την αμέλεια. Κανείς άλλος δεν μπορεί να γράψει για την αμέλεια όπως αυτός. Μόνον ο Χωραφάς είχε βάλει φρένο σε αυτά τα ζητήματα. Το 187 το κάναμε μαμούθ και βάλαμε τα πάντα μέσα.

>

>

Παλιό νομικό γνωμικό. Εδώ τσουβαλιάζουμε τους πάντες, οπότε και οι προφυλακίσεις είναι εύκολες, και έχουμε βρει ένα μοντέλο. Ο Κατσαντώνης έλεγε «είμαστε κακοί αντιγραφείς» και μάλιστα τσακωνόντουσαν με τη μακαρίτισσα τη Μπενάκη. Για να καταλάβετε το σκεπτικό:

>

[Το δικαστήριο επανέρχεται από τη διακοπή, ώρα 13:09]

Παπαδέλλης: Είμαστε στο στάδιο που θα ξεκινήσω με το κομμάτι κατηγορία, πρόταση για το αν υπάρχει εγκληματική οργάνωση, ποιος νόμος εφαρμόζεται κλπ. Για το φρόνημα δεν μπορεί να επιβληθεί καμία καταδίκη και ουδείς κρεμιέται για τη σκέψη του.

>

-Ανεβαίνει η ακροδεξιά, τι να κάνουμε;
-Θα κάνουμε πράξη τη ρητορική της και θα καλούμε τον κόσμο να μην την ψηφίσει, γιατί εμείς μπορούμε και να είμαστε ακροδεξιοί στην πράξη και ανθρωπιστές στα λόγια.

"Υπογράφονται σήμερα οι συμβάσεις για έρευνα υδρογονανθράκων από τη Chevron"
Ταυτόχρονα, ο Μητσοτάκης θέλει να βάλουμε στο Σύνταγμα άρθρο για την κλιματική αλλαγή. Μάλλον θα γράφει "κλιματική αλλαγή και παπαριές"

Πέθανα με το πανό των οπαδών του Ηρακλή.

(παίζανε μπάλα στις 15:00 και μπάσκετ στις 16:00)

Οι άλλοι στην ομαδική του σεμιναρίου στέλνουν ευχές για του Αγ. Βαλεντίνου, ΔΕΝΜΠΟΡΩΑΛΛΟΡΕΜΛΚΓΜΤΦΛΚΜ

Χθές μου πετάχτηκε γατάκι στο δρόμο. Σταμάτησα εγκαίρως,το πήρα. Είχε τσιπακι δηλωμένο, βρήκα την κηδεμόνα του, της το επέστρεψα σήμερα. Δεν βγήκαν ούτε να το παραλάβουν,μου είπαν να το αφήσω στον κήπο. Εσείς, τα νέα σας.