Yacine C.

Antisemitism in practice. The destruction of two “Jewish” storesin 1930s France. By Yacine Chitour and Pauline Funk This article takes a micro-historical approach to the ransacking of Jewish and Polish shopkeeper Mathis Lerner’s stores in Dijon in 1938. We analyze the event through the lens of the rumors circulating about Lerner amid the context of partial mobilization and the Munich Agreement, such as the claim that Lerner brazenly shouted “Heil Hitler!” in full view of mobilized Frenchmen in September 1938.

Excited about the English translation of our article with Pauline Funk: ‘Antisemitism in practice. The destruction of two “Jewish” stores in 1930s France’, just out in 20 & 21. Check it out! 👀 shs.cairn.info/journal-20-2...

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After the Munich Agreement, on the eve of November 1938 violences in Germany, the looting of the Lerner stores and Mathis’s expulsion raise several interpretive questions: Was it an antisemitic attack? A xenophobic riot? An anti-Jewish pogrom? We explore all these possibilities in the conclusion :)

Drawing on archives from the prefecture, national security, and the LICA (international ligue against antisemitism), we reconstruct the sequence of violence, the difficult process through which it became a “public affair,” and how news of the incident spread all the way to Nazi Germany.

Letter from the Prefect of Côte-d'Or to the Minister of the Interior, October 2, 1938. Handwritten note: "October 3, 1938. Mr. Combes: draft the proposal [to expel the Lerners] today. To make the example effective, we must act quickly." Moscow Collection (National Security Service).

"Very urgent," marked in red on the national security file.

Surprisingly, Mathis Lerner himself — along with part of his in-laws — was subjected to expulsion from the French authorities. His fault? Lerner was allegedly arrogant, perhaps too “anti-French” in the face of his attackers...

Newspaper article on the ransacking of the Lerner stores, October 2, 1938, 1090 W 42, Departmental Archives of Côte-d'Or.

Drawing on a micro-sociological approach, we focus in this paper on the “Lerner Affair,” a little-known episode from the 1930s involving the ransacking of two novelty stores in Dijon's city center.

Antisemitism in practice. The destruction of two “Jewish” storesin 1930s France. By Yacine Chitour and Pauline Funk This article takes a micro-historical approach to the ransacking of Jewish and Polish shopkeeper Mathis Lerner’s stores in Dijon in 1938. We analyze the event through the lens of the rumors circulating about Lerner amid the context of partial mobilization and the Munich Agreement, such as the claim that Lerner brazenly shouted “Heil Hitler!” in full view of mobilized Frenchmen in September 1938.

Excited about the English translation of our article with Pauline Funk: ‘Antisemitism in practice. The destruction of two “Jewish” stores in 1930s France’, just out in 20 & 21. Check it out! 👀 shs.cairn.info/journal-20-2...

By the Power Vested in Me | Columbia University Press In both the United States and France, each side of the legal battle over same-sex marriage and parenthood relied heavily on experts. Despite the similarity o... | CUP

By the Power Vested in Me is here!

Through the story of the fight over same-sex marriage in the United States and France, this book sheds new light on the contested power of experts to influence high-stakes democratic debates.

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Maybe my most striking specific finding is that within the elite+upper class, queer people’s wills were disputed WAY more often than straight people’s. The numbers are tiny and wonky here, but like, roughly 70 times more often?? An agenda-setting surprise for me!

This horizontal lollipop chart shows the number of citations for all the court cases in Dallas from 1895-1945 that made it to more than one round of trial. The Y axis has a line for each case, and the X axis has the number of citations as of April 2025. The cases from upper-class families are represented by white triangles, and the cases from all other families are represented by gray circles. It is clear visually that the upper-class cases have been cited much more often over the past century, on average and in total.

I looked at the citation counts for court cases and found that upper class disputes have shaped case law wayyy more than other disputes - yet another way our legal system gets continually distorted by the concerns of the rich and powerful.

Une sexualité pour soi, mais accessible pour qui ? L’imbrication du genre et de la classe dans la formation du style de sexualité des étudiant·es Pas encore de compte ?

Voici mon premier article, issu de mon mémoire, sur le rapport à la pornographie et à la sexualité des étudiant.es dans le contexte post MeToo. Il s'attarde plus spécifiquement sur les pratiques et les discours des fractions culturelles des classes supérieures.
urls.fr/PA9Y9e

Gender and wealth accumulation: an international perspective Abstract. Why do women accumulate less wealth than men globally? As wealth inequality rises both within countries and worldwide, studies on gender and weal

1/10 🚨Why do women accumulate less wealth than men across countries and time?

I had the privilege of co-directing the latest Special Issue of #SER @sasemeeting.bsky.social with @celinebessiere.bsky.social on gender and wealth accumulation. 🧵 ⤵️

academic.oup.com/ser/article/...

Fonction publique : des statistiques pour quelles politiques ? | Ausha Assistant Professor au Centre d'histoire de Sciences Po, Emilien Ruiz (https://www.sciencespo.fr/histoire/fr/annuaire/ruiz-emilien/) est spécialiste  des relations entre savoirs et pouvoirs depuis la ...

🤔 Mais pourquoi diable s’intéresser au nombre des fonctionnaires ❓Qu’est-ce qui d’un tableur Excel conduit au gouvernement de la fonction publique par les nombres❓Mon propos est-il militant❓

🎙️ Quelques réponses dans *l’atelier des historiens*, le podcast du CHSP.

podcast.ausha.co/dans-l-ateli...

Des bandits face au pouvoir colonial Algérie, 1871-1920 Antonin Plarier Préface de Sylvie Thénault

De l'insurrection de 1871 à l’apparition des formations nationalistes dans l’entre-deux-guerres, l’Algérie entre dans une période de colonialisme triomphant. L’administration se renforce, les terres sont massivement transférées à des colons européens et l’ordre semble régner sur ce territoire colonisé. Pourtant, à y regarder de plus près, la vie rurale reste rythmée par une vive conflictualité sociale. Les usages des territoires forestiers font l’objet d’affrontements âpres. Les terres confisquées continuent souvent d’être occupées. Et surtout, un banditisme rural émerge et ne cesse de préoccuper l’administration coloniale. Dans les années 1890, les autorités considèrent le banditisme comme le ferment potentiel d’une insurrection. Cette résistance perçue suscite une réaction répressive qui se heurte à une sourde hostilité de la société rurale qui met régulièrement en échec les tentatives de destruction des bandes. Primes de dénonciation ou de capture, internement des familles de bandits, campagnes militaires, condamnation au bagne ou à la peine capitale sont quelques-unes des mesures prises pour venir à bout des résistances à son autorité. Cet ouvrage cherche à suivre pas à pas ces bandits ruraux, de leur prise d’armes ou de leur fuite face à l’administration coloniale jusqu’à leur ultime souffle, de leur ancrage dans un territoire rural en proie à la dépossession à leur transportation au bagne. Ces trajectoires conflictuelles sont scrutées au travers d’un ensemble de sources allant des archives de la répression à la poésie populaire en passant par la presse et des correspondances privées.

#VeilleSHS

À paraître le 19 juin aux ENS Éditions @ens-editions.bsky.social :

Des bandits face au pouvoir colonial. Algérie, 1871-1920

par Antonin Plarier

catalogue-editions.ens-lyon.fr/FR/livre/?GC...

Sous les verrous. Une histoire sociale des interactions. Une histoire sociale des interactions carcérales (France, 1910-1930) par Elsa Génard

Après l’adoption d’un arsenal pénal et pénitentiaire au début de la IIIe République et le rattachement de l’administration pénitentiaire au ministère de la Justice en 1911, la prison est passée au second plan des préoccupations politiques nationales. L’absence de réforme majeure jusqu’à la Seconde Guerre mondiale et la baisse du nombre de détenus ont souvent conduit à présenter la prison de la première moitié du XXe siècle comme une institution « immobile ». Cette thèse en interroge, au contraire, l’historicité, en proposant une histoire sociale de la prison à partir des interactions carcérales. Outre un ensemble varié de sources publiées (règlements, statistiques, budgets, débats), ce travail s’appuie essentiellement sur les archives de quatre établissements pénitentiaires : Fresnes, Fontevrault, Laon et Rennes. L’analyse des registres d’écrou, des dossiers de détenus et autres « écritures pénitentiaires » rend possible une histoire concrète et située des relations de pouvoir en prison des années 1910 jusqu’à la fin des années 1930. De l’entrée à la sortie, du prétoire au parloir, la thèse suit le cheminement des hommes et femmes incarcérés, pris dans différentes configurations d’enfermement. Soumises aux perturbations de la Première Guerre mondiale et aux évolutions sociales, pénales et économiques d’après-guerre, les interactions carcérales jouent et rejouent la palette des relations sociales dans la France de la première moitié du XXe siècle.

#VeilleSHS

À paraître le 12 septembre aux Éditions de l'EHESS @editions.ehess.fr :

Sous les verrous. Une histoire sociale des interactions carcérales (France, 1910-1930)

par Elsa Génard

Allez, c'est parti, petit fil sur mon chapitre sur comment le rapport des ancien·nes élèves des ENS avec la tèse et la carrière académique éclaire les évolutions récentes du champ académique français (depuis les années 1960) 🧵

Parution le 5 septembre 2025

Page de garde du mémoire de master

I’m thrilled to share the completion of my master’s thesis, entitled: "Body and Soul? Dispositions, socialization and the control of post-Covid-19 symptoms’ trajectory," supervised by A. Revillard at @edr-sciencespo.bsky.social

Lubartów, really? Not so sure… Place names in history can be a problem. Fejga Nathanson is a case in point. She did arrive in Antwerp in 1912, but declared her place of birth as “Lubatöw”, specifying “Brody, Galicia”, which would indicate that she did not come from Lubartów in the Lublin region.

Travailleurs nord-africains pendant la Seconde Guerre mondiale (Les)

📆3 juin 1943 : par décret, le ministère de l’Intérieur met en place les bureaux des affaires musulmanes nord-africaines, qui mélangent les fonctions policières et sociales afin d’encadrer largement la vie de ces populations👇
ehne.fr/fr/encyclope...

🤝 @aphg.bsky.social @lettres-sorbonne.bsky.social

Parution de “Tenir la ligne”, Politix Nous avons le plaisir de vous informer de la parution du dossier de Politix “Tenir la ligne” consacré à la mise en cohérence de soi et de son habitus. Le dossier est coordonné par...

[📚PARUTION] Le dernier n° de Politix fait la part belle à la socialisation : "Tenir la ligne : les conditions sociales du travail de mise en cohérence de soi", coord. Noé Fouilland & Julie Blanc.
👀Le sommaire & les résumés sont intégralement disponibles sur notre carnet ! ⤵️ rt50.hypotheses.org/783

Poster of the "Migration and the Holocaust across the world in the 20th century". June 6th, 2025.

Save the date 🗓️ ! Join us in two weeks at the conference “Migration and the Holocaust across the world in the 20th century” !

📍 Friday, June 6, 2025, 9am-5pm, at ENS Paris, Dussane Room, 45 rue d'Ulm.

@normalesup.bsky.social @ihmc.bsky.social @ehess.fr @erc.europa.eu @pierresalmon.bsky.social

YouTube video by ARTE Appartement proche Paris, charme atypique | La vie en face | ARTE

Chronique du mal-logement (presque) ordinaire dans « Appartement proche Paris, charme atypique », un documentaire à retrouver sur ARTE ⤵️

The rush before the ban (1919-1924) The rush before the ban (1919-1924) Migration to the US resumed with greater intensity after the Armistice of 1918. The economies of the European belligerents were drained, and America became the dominant economic and social center, although this rush to the US proved short-lived. Nevertheless, close observation of these movements reveals that there was a wide variety of destinations, with 25 journeys being made to 10 different countries over the course of five years. While three quarters of international journeys were headed toward the US, France also welcomed Lubartów Jews at an increasing rate.

Migrating during wartime (1939-1941) Migrating during wartime (1939-1941) The outbreak of World War II in early September 1939 and the German invasion of Poland sparked large movements of Jews, who fled Lubartów upon the arrival of Nazi troops.

How can we combine the history of the Holocaust with the history of migrations?

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Living side by side but separate Living side by side but separate As shown by this impressive graph, close kinship relations between Jews and Catholics were practically nonexistent. Close kinship relations (alliance, filiation, siblings) between individuals living in Lubartów in 1932

Trois fils directeurs : 1️⃣ Un portrait social d’une ville polonaise composée pour moitié de Juif·ves, à l’aube des années 30 : qui vit à côté de qui ? Comment s’organisent les réseaux de parenté ? À quel type de ségrégation a-t-on affaire ?

Visualizing Lubartworld This is the history of the Jews from a small Polish town from the 1930s to the 1950s, caught between migration and persecution

How can we observe segregation at the scale of Lubartów, a small town in eastern Poland, from the 1930s to the 1950s? In the face of anti-Jewish persecution and the Holocaust, who among the town’s residents leaves the region 🧵🌍? visualizing-lubartworld.org

Visualizing Lubartworld This is the history of the Jews from a small Polish town from the 1930s to the 1950s, caught between migration and persecution

Comment observer la ségrégation à l’échelle de Lubartów, petite ville de l’est de la Pologne, des années 1930 aux années 1950 ? Face aux persécutions anti-juives et à la Shoah, qui parmi les habitant·es de la ville quitte la région 🧵🌍? visualizing-lubartworld.org

Fast fashion : Decathlon, Kiabi et Shein se font des millions avec leurs invendus Les marques de fast fashion, encouragées depuis 2022 par la loi anti-gaspillage à donner leurs invendus à des associations contre une réduction d’impôts, récupèrent des millions d’euros d’argent public, a révélé le 6 mai «Disclose».

Fast fashion : Decathlon, Kiabi et Shein se font des millions avec leurs invendus

Faire de l’argent avec ses vêtements invendus ? C’est ce que permet la loi anti-gaspillage

L’antisémitisme en pratique La destruction de deux magasins « juifs » dans la France des années 1930 Yacine Chitour et Pauline Funk Dans une approche micro-historique consacrée au saccage des magasins du commerçant juif et polonais Mathis Lerner à Dijon en 1938, cet article décortique l’événement en analysant les rumeurs qui circulent sur le boutiquier dans le contexte de la mobilisation partielle et des accords de Munich. Lerner n’aurait-il pas crié « Heil Hitler ! » au nez des mobilisés de septembre 1938 ? Les auteurs étudient également les sources de l’enquête policière, comme les dépositions des accusés, et retracent les suites de cette affaire, notamment l’improbable expulsion de Lerner du territoire français, malgré son statut de victime, et la trajectoire transnationale de ce fait divers, particulièrement de l’autre côté du Rhin, où il est présenté comme un exemple de la résistance des commerçants français à l’implantation des Juifs dans ce secteur économique. Pogrom anti-juif ou prodrome de l’antisémitisme des années 1940 ? Cet article redonne toute sa valeur à l’affaire en l’ancrant dans le contexte de l’année 1938. Le 1er octobre 1938 au soir, un incident éclate entre deux commerçants dans la « doyenne des rues commerçantes » de Dijon. L’altercation entre Mathis Lerner, commerçant polonais établi 29-31 rue du Bourg, et Gabriel Lhuillier, qui tient boutique en face, se termine par le saccage du Petit Soldeur et d’À la Parisienne, les deux enseignes de Mathis Lerner et de son épouse Jenta Obarzanek. À minuit passé, l’intervention de la gendarmerie puis de l’armée conduit à l’évacuation des Lerner, après la destruction totale de leurs commerces.

“Antisemitism in Practice: The Destruction of Two 'Jewish' Stores in 1930s France”

by Yacine Chitour and Pauline Funk

Le deuxième volume, consacré à la Troisième République, de l’Histoire environnementale de la France contemporaine, vient de paraître à la Découverte.