Ben non

Tesla. Va de 0 à 1939 en 3 secondes.

On s'enfonce dans le fascisme mais on reste créatif svp.

À cette fiction dénonçant les discriminations, on reprochera cependant un choix de scénario privilégiant les personnages périphériques (blancs) au détriment des femmes racisées, dont une seule est nommée parmi des silhouettes en boubous. De crainte que les téléspectateurs aient peur du noir ?

La série de France 2 en donne un exemple avec la rencontre « intersectionnelle » entre les grévistes et des militantes lesbiennes : « Moi je vois des femmes qui luttent contre la domination masculine. »

La résistance collective permet de rétablir les conditions de reconnaissance nécessaires à l’estime de soi, mais également d’élargir le champ et la dynamique de nouvelles reconnaissances.

Pour lui, la reconnaissance est le principe fondamental de la justice sociale, servant à la fois de critère pour évaluer les injustices et de moyen pour les combattre à travers les luttes sociales.

La référence à l’Allemand Axel Honneth est également féconde. Il base son analyse des relations sociales et du développement individuel sur le concept de reconnaissance réciproque.

La réinterprétation de ce commandement par l’Argentin Enrique Dussel me vient a fortiori à l’esprit en regardant Frotter, frotter. Pour le philosophe, la multitude des visages opprimés est le point de départ d’une demande de justice qu’engage une irrévocable responsabilité éthique.

Les anglo-saxons disent « I See You » (je te vois) pour manifester leur empathie. Le visage de l’Autre, selon Emmanuel Lévinas, s’impose à nous d’une manière qui transcende notre propre volonté et nous place dans une responsabilité éthique immédiate.

Il me revient cet exemple particulier d’infrastructure sociale invisible parce que, a contrario, Alfonso Cuarón est le réalisateur oscarisé de « Roma » qui revisitait un épisode de son enfance mexicaine du point de vue d’une des domestiques « indigènes ».

Dans la série d’Alfonso Cuarón « Disclaimer », excellente par ailleurs, Cate Blanchett incarne une documentariste célébrée, entrepreneuse à succès, dont l’économie familiale, les animaux et végétaux, l’entretien de l’immense appartement... paraissent par défaut tenir à des formules magiques.

L’invisibilisation. Cette constante du monde social et des rapports genrée est moins montrée qu’elle n’est perpétrée par la fiction. N’avez-vous jamais pensé qu’il manquait quelqu’un dans le décor, des rouages pour que le mécanisme fonctionne ?

« Les gens viennent pour se ressourcer, pas pour voir les coulisses », sermonne le manager de l’hôtel (qui « update sur les process pour booster l’expérience client »). « Pas bonjour, il fait comme si on existait pas », relève une des femmes de chambre.

(Plus du tiers des travailleurs pauvres appartiendrait au groupe mal défini des métiers de la propreté.)

Image de la série de France 2

La série a pour grand mérite de s’intéresser au monde du travail, aux luttes sociales et de visibiliser celles que le système occulte, femmes noires pour la plupart, sans-papiers pour beaucoup, travailleuses subalternes qui nettoient pour autrui

Ex députée LFI, la gouvernante Rachel Keke fut une des porte-parole du mouvement. « Frotter, frotter, il faut payer ! scandaient-elles. Femmes de chambre en colère, y en a marre de la galère. »

‪— Frotti-frotta (couci-couça —

La mini série « Frotter, frotter » proposée actuellement par #france2 est inspirée de la grève historique des femmes de chambre de l’hôtel Ibis #Batignolles, déclenchée en 2019 et victorieuse vingt-deux mois plus tard.

Mais ils sont d’abord les esclaves de leur employeur. La série illustre comment l’aliénation volontaire, ratifiée par un contrat léonin, est toujours un marché de dupes. Renoncer à ses droits afin de gagner sa vie n’est jamais un libre choix.

www.youtube.com/watch?v=St62...

L’univers du travail ne peut être un monde à part, au risque d’une schizophrénie délétère. Les travailleurs (innies) de Severance sont prisonniers de leurs doubles puisque ce sont les citoyens (outies) qui contractent la vente de leur force de travail.

Pyramide du management

... le management en France est très vertical [...] Les risques psychosociaux et la perte de sens du travail ont un coût économique et sanitaire élevé. En outre, l’absence de consultation sur les lieux de travail a des conséquences négatives sur la vitalité de la démocratie dans la cité. »

Parmi les propositions : l’élection de « délégués au travail réel ». Thomas Coutrot et Élodie Perez expliquent : « La participation des salariés aux décisions qui concernent leur travail et la prévention des atteintes à leur santé est un facteur majeur d’efficacité et de bien-être au travail ...

Bruno Palier, un des coauteurs explique : « Il y a une distance croissante entre ceux qui prescrivent le travail, qui l’organisent, et ceux qui effectuent ce travail. Cette distance est dans la tête, mais aussi de plus en plus géographique. Les sièges sont parfois à des centaines de kilomètres. »

Le travail, dont on loue la valeur ou discute le coût, davantage qu’on ne s’intéresse à son contenu, soit l’activité concrète de travailleurs dans leur emploi.

Que sait-on du travail? Souvent négligé par les médias et les autorités, avant de devenir central à l'occasion du débat sur les retraites, le travail en France a pourtant fait l’objet de nombreuses recherches en sciences soc...

Les lois Auroux avaient renforcé la représentation des salariés face au pouvoir de l’employeur, mais avaient échoué à développer le droit d’expression des salariés. Un droit que les auteurs du récent « Que sait-on du travail ? » appellent à rénover.

www.google.fr/books/editio...

Pierre Mauroy, Premier ministre, et Jean Auroux, ministre du Travail

« L’entreprise ne doit pas être le lieu du bruit des machines et du silence des hommes », proclamait au contraire Jean #Auroux, ministre du travail et promoteur en 1982 des lois qui portent son nom (sur lesquelles sont largement revenues les dernières réforme du Code du travail).

Marx en vol

On pense aussi, bien sûr, à l’aliénation (Entfremdung) décrite par Karl #Marx quand l’individu est rendu étranger au produit de son travail et à sa propre activité productive à laquelle il participe comme « ressource humaine ».

Image:
linx.rosalux.de/k-wie-karl-e...

Dans l’ascenseur, au moment où ils rejoignent leur emploi débilitant aux finalités obscures (on pense aux « bullshit jobs » théorisés par David #Graeber), les personnages de Severance sont dessaisis d’eux-mêmes.

Image Stellalevi (Stock)

Dans une société, légèrement dystopique, un processus de chirurgie mémorielle permet de cliver l’individu, de dissocier radicalement les heures de bureau du reste de l’existence. Ceux qui travaillent (innies) ne savent rien — et vice-versa — de leurs moi du dehors (outies).

Image de présentation de la série (Severance = dissociation)

— Le partage du travail —

De retour (enfin !) pour une deuxième saison, #Severance (Apple TV+), la meilleure série en cours de production, propose une passionnante réflexion sur le monde du travail, thème peu ou ma exploré par les fictions télé.

YouTube video by TV Promo 360 BrainDead CBS Trailer #3

www.youtube.com/watch?v=cZQW...