Vincent Debiais

@crh.ehess.fr

Pour continuer avec #EpigraphyTuesday :
🗓️ 12/11, 15h-17h: séance du séminaire "Écriture: genèses,
générations, ruptures" du Centre d'étude de l'écriture et de l'image avec Thierry Grégor @cescm-7302.bsky.social pour son travail sur la gravure des inscriptions, entre théorie et pratique.
#Medievalsky

From the Vernacular to Latin: Social Functions and Indexicalities in Bilingual and Biscriptal Epitaphs of Medieval Scandinavia | Speculum: Vol 100, No 4 Abstract This study investigates the latinization of medieval Scandinavian epigraphy and argues that the traditional view of the relationships between Latin and the vernacular and the Roman and the ru...

📄 #EpigraphyTuesday #Medievalsky
Juste paru: le nouvel article d'A. Palumbo (U. Oslo) dans Speculum 100-4 (2025), p.1045-1083, consacré aux épitaphes de la Scandinavie médiévale et aux questions linguistiques (bilinguisme, digraphisme). Des lettres et des runes, une documentation passionnante.

Plutôt que de réfléchir sur les images dont on semble saisir le sens et l'intention, ce CFP invite à regarder de plus près celles pour lesquelles on jette l'éponge, que l'on n'arrive pas à comprendre et qui pourtant font avancer.
Bien vu: c'est très intelligent et tellement quotidien!
#Medievalsky

C'est vieux de quelques mois, mais pour #VendrediLecture le plaisir de lire Carlo Ginzburg parlant de Marc Bloch dans les textes rassemblés par Julien Théry et al.
C'est érudit et sensible à la fois, et cela repose des jalons nécessaires sur ce que pourrait vraiment faire l'histoire.
#Medievalsky

Premier jour du colloque "Mémoire écrite et frappée dans la reconstruction du passé" célébrant l'anniversaire de la chaire de sciences auxiliaires de l'Université Complutense de Madrid. Trois jours pour (re)mettre les disciples de l'érudition sur la table des médiévistes.
#Medievalsky

Détruire d’un regard, histoire du mauvais œil au Moyen Âge : épisode 2/4 du podcast Superstition ! L'histoire touche du bois AUDIO • Superstition ! L'histoire touche du bois, épisode 2/4 : Détruire d’un regard, histoire du mauvais œil au Moyen Âge. Une série inédite proposée par France Culture. Écoutez Le Cours de l'histoir...

📌📍Détruire d’un regard, histoire du mauvais œil au Moyen Âge📍
🗣️avec Béatrice Delaurenti @ehess.fr @crh.ehess.fr #AHLoMA ▶️ crh.ehess.fr/index.php?2441
📻@franceculture.fr, "Le Cours de l'Histoire",
Série "Superstition ! L'histoire touche du bois", Ép. 2
📅27.10.2025
▶️ www.radiofrance.fr/francecultur...

Séquence de rendez-vous de rentrée avec les doctorant·e·s: vraiment admiratif de la créativité de leurs recherches et de leur volonté de contribuer aux grands débats sur le Moyen Âge sans pour autant prétendre les résoudre en solo; une forme d'humilité super féconde qui fait du bien.
#Medievalsky

Oui ! Par rebonds et discrètement, mais c'est là !

Au-delà des très belles lectures de larmes et de sang (si, si, c'est le cas), on y trouve des réflexions vraiment passionnantes sur la possibilité et la pertinence de reproduire dans l'écriture même quelque chose du sujet sur lequel on écrit. La coulure, comme forme d'écriture à l'échelle du livre.

Lu hier, avec trop de retard comme d'habitude, le livre de Guillaume Cassegrain, 'La coulure. Histoire(s) de la peinture en mouvement (XIe-XXIe s.) - Hazan, 2015.
C'est stimulant, inattendu, délicat et perturbant à la fois; et on en regarde plus la peinture de la même façon en débarquant du livre.

Journée d’étude – Iconographie et numérique en histoire de l’art médiéval. Transformations épistémologiques et méthodologiques 19 novembre 2025, 9h45salle de séminaire IRHiS (A1.152), ULille, campus du Pont-de-Bois, Villeneuve d’Ascq Après trois décennies de campagnes successives de numérisations des collections mené…

Journée d’étude – Iconographie et numérique en histoire de l’art médiéval. Transformations épistémologiques et méthodologiques

rmblf.be/2025/10/16/j...

Troisième et dernière journée du colloque Ars Mediaevalis “Mimesis et naturalismes dans l’art du Moyen Âge”. Pygmalion, la botanique pour approcher les ressemblances médiévales, après la visite de la belle galerie à portique de Rebolledo de la Torre (Palencia).
#Medievalsky

Au passage, enfin l’occasion de jeter un œil aux très beaux tombeaux de Villalcázar de Sirga (Palencia, fin XIIIe s.).
Grand cycle de funérailles et déploiement héraldique, avec une longue épitaphe.
#Medievalsky

Deuxième journée du colloque Ars Mediaevalis “Mimesis et naturalismes dans l’art du Moyen Âge”. Portraits, effigies, miroirs et simulacres, plein de questions poids-lourd, sous le soleil.
#Medievalsky

Toujours aussi interpellé par la présence récurrente d’Erich Auerbach et de son ‘Mimesis’ de 1946, et par l’utilisation de ses reflexions et intuitions dans le travail sur l’imitation, le portrait, le naturalisme pour les images des périodes antiques et médiévales.
#Medievalsky

🛎️ En route vers Aguilar de Campoo (Espagne) pour le colloque Ars Mediaevalis 2025 sur le thème "Mimesis et naturalismes dans l'art médiéval".
Comme d'habitude, ça risque d'être rudement bien, avec un sujet super glissant dans sa définition, n'est-ce pas @po-dittmar.bsky.social ?
#Medievalsky

Transfigurations, polymorphies, masques Toutes les images de la Transfiguration sont des images d’un événement que personne ou presque n’a vu, et que l’on a expressément demandé de taire. Il n’y a de la Transfiguration qu’un récit sans témo...

🗓️ séminaire "Histoire de l’art médiéval" 2025-2026 @ehess.fr @crh.ehess.fr

Troisième et dernier volet de l'enquête sur les transfigurations médiévales sous le titre "Transfiguration, polymorphies, masques". Cette année, 4 séances de 3 heures. #Medievalsky

Toutes les infos ici 👇

Colloque – Permanence et continuité dans l’art du Moyen Âge Le 24 novembre 2025 à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne – Galerie Colbert (2, rue Vivienne – Paris 2e) – Salle Vasari (1er étage, entrée libre).Le 25 novembre 2025 à l&…

Colloque – Permanence et continuité dans l’art du Moyen Âge

rmblf.be/2025/10/01/c...

🎆 C'est parti pour le très beau programme porté entre autres par @lisesaussus.bsky.social @crh.ehess.fr !
#Medievalsky

Congrats Laura!

🛎️ Un très appel à communication "Dire et penser la marginalité au Moyen Âge" pour les prochaines journées des jeunes chercheurs et chercheuses médiévistes à l’Université de Fribourg (12-13 mars 2026). Un gros sujet !
🗓️ 15 novembre 2025 (une page pour la proposition).
#Medievalsky

Première journée du colloque "Rethinking Holy Materiality: Bones and Other Stuff" à l'Université de Turku (Finlande).
Des reliques en tous genres, des matériaux et des artefacts, des pratiques de dévotion, des manipulations. Ça risque d'être rudement bien! #Medievalsky

sites.utu.fi/ossagloriosa...

📢 "Temporalities and Anachronisms of Medieval Art"
Call for papers - 3 sessions for the next IMC in Leeds. Thinking about times in medieval art and art history, the duration and implications of its contemporary uses. Deadline: 25/09!
#cfp #imc2026 #Medievalsky @imc-leeds.bsky.social

📢 "Temporalities and Anachronisms of Medieval Art"
Appel à communications pour trois sessions au prochain congrès de Leeds. De quoi réfléchir aux temps de l'art médiéval, à sa durée, aux enjeux de sa circulation dans le temps. Deadline: 25/09!
#cfp #imc2026 #Medievalsky @imc-leeds.bsky.social

Félicitations Paul (à étendre à tes camarades d'écriture) !

Leeds IMC 2026 Call for Papers: Things Transcending Time This session, sponsored by the Haskins Society and the Centre for Medieval and Renaissance Research, University of Winchester, invites papers exploring objects and their relationships to, through, or against time. Things never have one life but many, through birth, interference, additions, and even abandonment. This session seeks to understand the many ways that objects transcend time through creating it, holding or shaping it. This session also wishes to challenge the dominating hierarchy of textual studies for history (as a time and place, rather than a discipline) through objects who themselves shape or create history. ‘Object’ is broadly conceived for this session; for example, a manuscript is also an object when the research is its life as an object rather than the textual understanding of it. Topics may include, but are certainly not limited to: • Multiple or concurrent times understood or embedded in objects • Objects’ authority and agency with and against time and history • Microhistories or biographies of objects and their place(s) in time. • Theoretical or methodological considerations of object-led histories Papers are warmly invited from any academic field (art history, archaeology, history, etc.), and should be generally focussed on the Anglo-Norman worlds and their surrounds (broadly interpreted), ca 800-1300. Papers presented by ECRs in this session may be submitted for consideration to the Denis Bethell Prize from the Haskins Society. Please send a 250-word abstract (including key terms) and short CV to Katherine Weikert (Katherine.weikert@winchester.ac.uk) by 15 September. Your subject line should read ‘Things Transcending Time [your surname]’, else it is liable to be missed and unread. If you have any questions, please contact Katherine Weikert.

#cfp #imc2026 @imc-leeds.bsky.social! Please consider an abstract for 'Things Transcending Time,' sponsored by @haskinssociety.bsky.social and the Centre for Medieval and Renaissance Research, @uniwinchester.bsky.social, and organized by myself. Abstract below with full text in the alt.

La rigueur du possible En 2001, Ángeles Marco Furrasola publie un beau livre en espagnol intitulé Una antropología del silencio. Un estudio sobre el silencio en la actividad humana. Une synthèse toutes voiles dehors sur le ...

Comme on évoquait sur ce réseau les angoisses précédant la publication, un retour d'expérience sur le "passage-à-côté", l'epic fail et la bourdasse, histoire d'exorciser la chose et de se rassurer un tout petit peu.
#Medievalsky #silence

devisu.hypotheses.org/3627

Je ne sais si j'entre dans la catégorie des expérimenté·es, mais la réponse est claire : oui, à chaque fois, juste avant et longtemps après. Et j'angoisse quand je n'angoisse pas en me disant que c'est mauvais signe et que les sottises doivent être encore plus tartes que ce que j'imaginais...

Publication – Robert A.H. Evans, « God and History in the Early Medieval West. The Theology of Carolingian Historians » While virtually all early medieval historians wrote about God, they did not do so in the same way. Rather than taking their comments about God at face value then, as has been the case in much work …

Publication – Robert A.H. Evans, « God and History in the Early Medieval West. The Theology of Carolingian Historians »

rmblf.be/2025/09/03/p...