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editor, あちこち行きます

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Latest posts by pesce.bsky.social on Bluesky


繊細さは良くも悪くもあるけれど、今年は難しかったのだという。とは言え、勿論受賞作も在来の古樹も、チャノキの越し方がみえるような。

21.12.2025 04:14 — 👍 0    🔁 0    💬 0    📌 0
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高取焼味楽窯での天野製茶さんの茶会に行ってきました。薄い、軽い。釉薬が生き物。茶は紅茶も烏龍茶も釜炒りもどれも繊細。行って良かった。

21.12.2025 04:10 — 👍 0    🔁 0    💬 1    📌 0

ごめん、アノイベントには行けません。
いま、北の大地にいます。
試される大地を南北に縦断するバスに乗っています。本当は昨日、角館駅通過の時にログ出したけど……でも今はもう少しだけ知らないふりをします。

あ、だめだここ仕事関係の知人いるんだった。

23.11.2025 05:24 — 👍 1    🔁 0    💬 0    📌 0

本日は「文学フリマ東京41」に参加します。

「哲学の劇場」(K47-48)

お近くにお立ち寄りの際は、遊びにいらしてくださいまし。

DISTANCE. mediaも「DISTANCE. zine」というブース(南1-2ホール:J65-66)で新刊2冊を販売する予定です。

編集委員のドミニク・チェンさんは「學*酵」(ち69-70)、「わたし(たち)は出会いなおす」(ち68)という二つのブースを出店です。

どうぞよろしくお願いいたします :-)

23.11.2025 01:00 — 👍 27    🔁 9    💬 1    📌 0
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小泉八雲/柳田国男/田中貢太郎ほか『雪の怪談・冬の怪』発売。

珍しい「冬」の怪談アンソロジー。「鳥取の蒲団の話」「眉かくしの霊」「八甲田の幽霊」など、古典から、山の遭難、実話系まで。
www.kawade.co.jp/np/isbn/4309...
#ばけばけ

24.09.2025 07:21 — 👍 94    🔁 38    💬 0    📌 0
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代々木八幡宮の氏子崇敬会に入ったはいいが、それから夏の大祓えも例大祭も参加できてなかった。
地元富ヶ谷は何度も神輿担いだりのご縁あるしと親和会に差し入れついで、奉納金を納めて来年の札出しと担ぎ手の約束をしてくるなど。体力戻さないとまた肩をいわす……

24.09.2025 03:43 — 👍 1    🔁 0    💬 0    📌 0

キヅクシニ(気尽くしに)副詞。すなわち、「心を疲らかいて」苦悩や煩悶によって。「気尽くしにいらぬことをすな」苦悩のために自殺したりなど無益なことをするな。(日葡辞書)

23.09.2025 23:36 — 👍 1    🔁 1    💬 0    📌 0

数ヶ月ぶりにブルスカを開きましたが、NIAがXでなくこちらを本アカとしているとのことだったのでフォローをしに。
Xとまた違った方向で、ここも色々あったみたいなのもあり、この夏の暑さに色々観ておく気力がなかったのでした。

24.09.2025 03:28 — 👍 1    🔁 0    💬 0    📌 0

物語を視直し、絵に描き、表情や所作を読み解き、と、何度もかの脚本家の仕込み刀に斬られなおすこと一年……おつかれさまです、土曜楽しみにしています(泣きながら)

24.09.2025 03:21 — 👍 0    🔁 0    💬 1    📌 0
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DISTANCE.media

X/Instagram/Facebookを止めることにしてから「情報発信とは?」という問いがあらためて意識に浮上してるんですが、僕も編集委員を務めているDISTANCE.mediaのニュースレターの登録数がどんどん増えていて、そろそろ3,000人に達しそう。
僕と、山本貴光さん @yakumoizuru.bsky.social 、アクセシビリティ研究者でキュレーターの田中みゆきさん、そして編集者の山田兼太郎さんが週替りでテキストを書き下ろしてます。いつもその時々の、それぞれの問題意識がわかる、読み応えのある文章なので、ぜひ見てほしいです〜
distance.media/newsletter/

11.04.2025 01:59 — 👍 92    🔁 34    💬 0    📌 1

なお、萩尾望都先生の作品ではポーの一族も比較できない好きさであるし、少女というか女子期で岡崎京子さん『リバーズエッジ』リアタイ読みの中で萩尾望都先生と同レベルで人生に刺さった杭なのですが。

11.01.2025 13:55 — 👍 0    🔁 0    💬 0    📌 0

少女漫画の定義が難しいな、多分範囲内のものでは萩尾望都先生では『トーマの心臓』、よしながふみさんの『愛すべき娘たち』。後者は少女漫画ではないけど。
世代的には前略ミルクハウス、ここはグリーンウッド、僕たま、辺りだろけど少女期リアタイ読みのものと傑作、もまた違うし。そもそも字を覚えたのが親の本棚の萩尾望都文字数

11.01.2025 13:47 — 👍 3    🔁 0    💬 1    📌 0
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「朝顔」の死から見る吉原〜大河ドラマ『べらぼう』より〜|酒上小琴【サケノウエノコゴト】 2025年1月5日、大河ドラマ『べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜』がスタートした。 大火から新吉原へ 物語は明和九(1772)年二月二十九日、目黒行人坂の大円寺より出火し、江戸の三分の一を焼き尽くした「明和の大火」からはじまる。江戸の町は数年に一度、複数の町を焼き尽くす大規模火災が起こっているが、その中でも、 明暦三(1657)年 明暦の大火(振袖火事) 明和九(1772)年 明和の大火(目黒...

『べらぼう』の第二回放送前に。
note.com/raizou5th/n/...

11.01.2025 08:14 — 👍 60    🔁 20    💬 0    📌 0
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ドイツなど60超の大学・機関がX中止 「価値観相いれず」 - 日本経済新聞 【ベルリン=共同】ドイツやオーストリアの60以上の大学や研究機関は10日、共同声明でX(旧ツイッター)の利用を中止すると宣言した。現在のXの在り方が、科学や事実に基づく民主的な議論を求める大学や研究機関の価値観と相いれないと説明した。ドイツメディアが伝えた。共同声明はXが右派ポピュリスト的なコンテンツの拡散を強化していると指摘し「多様性や自由、科学を促進する価値観はX上にもはや存在しない」

<ドイツやオーストリアの60以上の大学や研究機関は10日、共同声明でX(旧ツイッター)の利用を中止すると宣言した。現在のXの在り方が、科学や事実に基づく民主的な議論を求める大学や研究機関の価値観と相いれないと説明した。ドイツメディアが伝えた。共同声明はXが右派ポピュリスト的なコンテンツの拡散を強化していると指摘し「多様性や自由、科学を促進する価値観はX上にもはや存在しない」と強調した。>

ドイツなど60超の大学・機関がX中止 「価値観相いれず」 - 日本経済新聞 www.nikkei.com/article/DGXZ...

11.01.2025 08:51 — 👍 20    🔁 17    💬 1    📌 0
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Xから“移住”? 新興、国産… 2025年 SNSの現在地は | NHK 【NHK】災害や選挙が相次いだ2024年。Xでは、偽情報の拡散や「インプレゾンビ」など、さまざまな問題が顕在化しました。年が明け、…

たまたま見てたけど、どうなるかね。全てをプラットフォーマーの思想や人間性だけで切り落とすにはまだ色々残ってもいる(少なくとも日本語圏)Twitterだった場所とか。複数サービスを追う時間余裕はないので、今はここもたまに覗くだけになっているけど。
www3.nhk.or.jp/news/html/20...

11.01.2025 13:09 — 👍 0    🔁 0    💬 0    📌 0

続)「作り手になれない」ってそりゃ傷つきますよね。私もいろんなジャンルで長年「観るファン」を続けてて、「読むだけ」や「観るだけ」ってモロに「消費」であり、ああ、これで満足するってことは自分はまったくクリエイティブな人間ではないのだな、と思い知る。でもダンス教室のレッスン行って「ステップ踏むだけでこんな大変なの!? つまりミュージカル俳優って神だな!!」となって帰って来たりはしていて、それは、ダンスそのものが楽しいというより、身体を動かしたことでダンスを観る目の解像度が上がったのが楽しい、という、踊るの自体が好きな人たちとはまた別の成果を持ち帰れたりもするわけで、楽しいことは、やると楽しいのよ。

05.01.2025 11:45 — 👍 55    🔁 16    💬 1    📌 0
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次回さっそく吉原細見の登場とは!

『ビジュアル版 一冊でつかむ江戸の町と暮らし』では蔦重中心に化政文化を大解説。

蔦重出世の第一歩、吉原細見はもちろん、彼らの人間関係も詳しく。またビジュアル豊富に服飾等についても解説しているのでドラマでの美術の工夫も解像度高く味わえるかと思います。
#大河べらほう
www.kawade.co.jp/sp/isbn/9784...

05.01.2025 12:36 — 👍 62    🔁 24    💬 0    📌 1

【 #大河べらぼう 】
忘八は丑寅門の人でなし馬の出入りはなき葦の原

忘八(仁・義・礼・智・忠・信・孝・悌の八徳を忘れた者=妓楼の主)は丑寅、江戸の城から見て鬼門にある吉原の人でなしである。鬼門は鬼が出入りできるところだが、遊女の別名である馬の出入りはできない葦の原(「葦=悪し」を悪所=遊郭にかけ、また葦を縁起をかつぎ「良し」と言い換えることに「葦の原→吉原」にもかける)であると歌った。
これを詠んだのは、妓楼の楼主・扇屋宇右衛門(演:山路和弘)。宇右衛門は「墨河」の号をもち、歌人で国学者の加藤千蔭に師事、狂歌師としては棟上高見(むなあげのたかみ)と名乗った。

05.01.2025 15:32 — 👍 57    🔁 12    💬 0    📌 0
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先週はあまりの幕切れに言い損ねましたが、まひろが「書けなくなった」ことが「源氏物語」を現代語訳し終えた角田光代さんに重なり驚きました。
角田さんは自身でも驚き、仕方なく決まっていた仕事をひとつひとつ断ったそう。

角田さんは混乱しながら理由を探し、ついに「自分から出てきた『書きたい』ものしか書けなくなった」のに気づかれたそう。

それを聞いた平安文学研究者の山本淳子先生は「千年前の紫式部がそうだ」と驚かれました。(続く)

(『いま読む「源氏物語」』より)
#光る君へ
www.kawade.co.jp/np/isbn/9784...

08.12.2024 12:22 — 👍 179    🔁 50    💬 1    📌 0
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月が夕空に浮かんでいます🌒

07.12.2024 07:18 — 👍 434    🔁 33    💬 0    📌 0
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Why has South Korea's president suddenly declared martial law? The move - invoking temporary military rule - has been roundly condemned by opponents and some within his own party.

仕事で朝早いので、後で読むけど、議会による解除決議がこのまま韓国の夜を守りますよう。
政治が対話と手続きに守られますよう。
www.bbc.com/news/article...

03.12.2024 18:34 — 👍 1    🔁 0    💬 0    📌 0
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一部で話題のこの旗は、8年前の朴槿恵弾劾デモの時に「デモ参加者の背後に誰がついてるんだ」と勘ぐる声に対して、参加者たちが口々に「うちの背後には猫が付いてるぜ」、「俺は推しが背後にいる勢力だぜ」などと言いだして自分の「背後」を持ち出してきた、という経緯があり、こうなったわけです。

韓国の市民運動弾圧側は「やつらの背後に北が付いている」を言い募りがちなので、そのカウンターの産物ですね。

03.12.2024 17:55 — 👍 548    🔁 357    💬 1    📌 4

フェンス越えしとったのね……パワーあるわ。胆力というか。

03.12.2024 18:26 — 👍 0    🔁 0    💬 0    📌 0
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韓国大統領「非常戒厳」を宣布、国政がまひ状態と 国会は解除要求を可決 - BBCニュース 韓国の尹錫悦(ユン・ソンニョル)大統領は3日夜、国民に向けて緊急のテレビ演説を行い、「非常戒厳を宣布する」と発表した。「国政はまひ状態にある」として、北朝鮮の共産勢力の脅威から韓国を守り、自由な憲法秩序を守るためだと説明した。これに対して韓国国会は4日未明、非常厳戒の解除を求める決議案を可決した。

記事書くよりも事態が速く動き過ぎたせいで、見出しが今北産業になっている。
www.bbc.com/japanese/art...

03.12.2024 17:26 — 👍 8    🔁 2    💬 1    📌 0

見守るしかないとはいえ、国際社会の目が届くよう現地で身体を張る市民や議員、記者たちが居るのは心強いですね。

03.12.2024 18:20 — 👍 0    🔁 0    💬 1    📌 0

なんかまた、この投稿を貼っておいたほうがいいタイミング?

Blueskyにいる出版社のアカウントをまとめています。
各社をフォローしなくても、このフィード(とよばれるBluesky特有のしくみ)をピン留めしておけば出版社アカウントからの発信がまとめてチェックできます。よければぜひ。

加えてもしよければついでに河出のフォローもよろしくお願いします。たんじゅんに私の励みになります。
bsky.app/profile/kawa...

18.11.2024 03:23 — 👍 869    🔁 613    💬 2    📌 10
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Community Guidelines - Bluesky

ブルースカイのコミュニティガイドラインの2項目「Treat others with respect」では「人種、性別、宗教、民族、国籍、障害、または性的指向に基づいて人々またはグループを標的とする憎悪または過激派行為を促進する」ことを明確に禁じており、定期的に貼ったほうがいいな……と思っている
bsky.social/about/suppor...

18.11.2024 09:17 — 👍 862    🔁 615    💬 0    📌 2

岡田さんも買いていたが、インプゾンビをミュートするのに多く彼らが使う言語の文字をミュートに登録する、視界から消すと言うことだったのをみて、それもその時点でそこそこ持ち上げられてる感じだったのは一瞬自分が何か理解の方法を間違えてるのか?と止まったくらいにはショックだった。
その言語は文化で歴史だ、消えるのは広がる世界だ。
無知は無駄な恐怖や排除を生み争いを生むものだと思っている。

26.07.2024 11:12 — 👍 0    🔁 0    💬 0    📌 0

日記です。X/Twitterで「インプレゾンビを撲滅する方法」みたいな紹介を書いている人がおり、何それ私も知りたい、と思ったら「アラビア語やサンスクリット語の『文字』を『すべて』コピペして『ミュートにする』」というもので、結構ゾッとしました。そりゃあインプレゾンビはかなり減るんだろうけど、「自分たちの視界から特定の言語や文化やその中を生きる人々の存在をいっさい見えなくする」ことを「便利テク」として重宝がる日本の人たち、ちょっと、パレスチナやトランスジェンダー差別について読んで来いとまでは言わんので騙されたと思って一度『ドラえもん』の「どくさいスイッチ」くらいは読んできてもらえないものだろうか。

25.07.2024 20:10 — 👍 394    🔁 191    💬 2    📌 5

欧米では政治家に求められる「レトリック(修辞法)の才能」。
日本では美辞麗句を並べ立てる、どこか軽薄なイメージがあるが、議論や演説において、理路整然とした話の運びだけでなく、自説の良さを誰にでも分かるよう説き伝える技術が本来の「レトリック」で、日本の政治家に最も必要な部分だと思う。
「論破」などと言って、相手を力任せに説き伏せたり、論旨をずらして自らの有利な場所に引き込んだり、馬鹿にするなど論外である。また、ただ声を荒げて責め立てたり、静かな物腰で皮肉を言うだけでは駄目だし、何事にも「丁寧な説明」だの「お答えを差し控えさせていただく」と言って、議論からサッと逃げるようでは話にならんのよ。

08.07.2024 07:27 — 👍 41    🔁 4    💬 0    📌 0

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