Franziska Davies

Sharepic. Kundgebung am Tag der Deutschen Einheit 2025 ab 15:00 Uhr in München auf dem Marienplatz.

Nix als #Oktoberfest in München gerade? Weit gefehlt! Am Freitag #Kundgebung Unterstützung der #Ukraine. 🇩🇪 Einigkeit und Recht und… FREIHEIT für die Ukraine!🇺🇦

📆 03.10.2025
⏰ 15:00 - 18:00 Uhr (verlängert bis 18:00 Uhr!)
📍 Marienplatz, München

💙💛 Mit vielen tollen Redner*innen! - Und mit Dir? 🙏

Die Pause war etwas lang, aber diese Woche haben wir endlos wieder mit dem @ostausschuss.bsky.social losgelegt. Wir sprachen über Russland als Besatzungsmacht in Gegenwart und Geschichte.

Ostausschuss - Salonkolumnisten Der russische Angriffskrieg auf die ganze Ukraine hat Europa in die schwerste Krise seit 1945 gestürzt. Wie konnte es zu dieser Katastrophe kommen? Warum hat – insbesondere Deutschland – sich fast nur...

Russland hat eine lange Geschichte als Besatzungsmacht. Doch was bedeutet es eigentlich, wenn ein Land von Russland besetzt ist? Darüber sprechen @gresselgustav.bsky.social, @efdavies.bsky.social, @jcbehrends.bsky.social – morderiert von David Harnasch.
www.salonkolumnisten.com/ostausschuss/

Ich freue mich sehr über diesen Text. So soll der wissenschaftliche Austausch sein. Überlegt, fair und klug. Ein großer Dank an @martinawinkle14.bsky.social @awerberger.bsky.social @kassymbekova.bsky.social @robertkindler.bsky.social Klaus Gestwa @osteuropa-tue.bsky.social & Benjamin Schenk!

Ich freue mich sehr auf unsere Veranstaltung in Lwiw am nächsten Freitag!

I'll be in Lviv next week as a member of @de-ua-gesellschaft.bsky.social to introduce our association. Participating in the panel are essayist & translator Yurko Prokhasko, historian & DUG president @efdavies.bsky.social, and essayist & philosopher Vakhtang Kebuladze, moderated by Olesya Yaremchuk.

And, yes, this particular essay is mostly behind a paywall, but most of my content is free. Only every fourth to fifth piece is exclusively for paid subscribers. So it's worth subscribing for free! You will be able to read most of the texts.

Two visions of Polish-Ukrainian relations: The emergence of the Second Polish Republic (1918-1939) and Ukraine The second part of a deeper dive into the history of Polish-Ukrainian relations

I have been to busy to promote the latest additions to my newsletter these days, but this time I have found the time.
This article is the second part of a series of essays on the history of Polish-Ukrainian relations. This one focuses on the early Second Polish Republic (1918-1939) and Ukraine.

Russ­land führt einen ideo­lo­gi­schen Krieg Die Russische Föderation wurde wiederholt als korrupter und ideologieloser Mafiastaat bezeichnet, um den russischen Nationalismus und die messianischen Ideen eines kommenden russischen Imperiums herun...

"Solange man die 🇷🇺 Mythen nur als Teil einer vergangenen 🇷🇺 Ideengeschichte oder als alternatives Wertesystem verharmlost und nicht als politisches Modell der Dominanz wahrnimmt, wird man Russland nicht verstehen."
@kassymbekova.bsky.social und @awerberger.bsky.social bei @g-d-gegenwart.bsky.social

Two visions of Polish-Ukrainian relations: The emergence of the Second Polish Republic (1918-1939) and Ukraine The second part of a deeper dive into the history of Polish-Ukrainian relations

@efdavies.bsky.social hat einen weiteren sehr interessanten Text zur Geschichte der polnisch-ukrainischen Beziehungen veröffentlicht
#Leseempfehlung

open.substack.com/pub/efdavies...

Vielen Dank!

Vielen Dank!

Thank you!

Solidarity for my colleague F. Davies, whose nuanced discussion about oversights in imperial Russian history was compared by the editors of Ab Imperio as akin to Putin’s historical frame. No critique can be as damming as what the editors did to themselves by twisting words and turning personal.

Russian strike drones attacked Sumy, damaging an educational institution, according to acting mayor Artem Kobzar, regional governor Oleg Hryhorov, and Ukraine's State Emergency Service.

The educational institution building suffered significant damage and partial destruction, and a fire broke out.

Etwa über die Frage, ob das im völkerrechtlichen Sinne eine Aggression war.

unterschiedlichen Kolleg:innen, die mit mir solidarisch waren. Aber auch die Solidarität hier auf BlueSky hat mir wirklich geholfen. Großer Dank besonders an @martinawinkle14.bsky.social, @ankahajkova.bsky.social und @ilkokowalczuk.bsky.social und viele andere!

Ok, ganz so einfach war es nicht. Ich war im ersten Moment ziemlich entsetzt. Auch wenn es sprachlich und inhaltlich unterirdisch war, dass man eine völlig inkompetente Wissenschaftlerin sei, liest man nicht gerne über sich an prominenter Stelle. Umso dankbarer bin ich für die Emails von ganz ➡️

Bild von mir am Meer.

Btw: Ich lasse mich nicht einschüchtern. So sehe ich aus, wenn ich gerade meine Replik an vier KollegInnen fertig geschrieben habe, die versucht haben mich durch persönliche Angriffe, Unterstellungen und Verdrehungen meiner Aussagen als Wissenschaftlerin öffentlich bloßzustellen.
8/8

schon zu Sowjetzeiten zu beobachten: Es fehlt die Reflexion der eigenen kulturellen Privilegiertheit. Was als Universalismus, als Überwindung engstirniger nationaler Grenzen daherkommt ist eigentlich der Unwillen zum Perspektivwechsel, ein Mangel an Empathie mit der Erfahrung der Kolonisierten.
7/8

Ja, von einer "post-nationalen" Welt träumt es sich leicht, wenn man aus einem Imperium kommt und nicht aus einem kolonisierten Land. Wenn die eigene Sprache und Kultur nie unterdrückt wurden, sondern im Gegenteil Aufstieg und Bildung versprachen. Das war bei vielen russischen Dissidenten
6/8

Denn diese Grenzen schützen sie vor russischer kolonialer Gewalt. Aber russischen Kolonialismus reflektieren die vier nicht: das Nationale ist der Feind. Die Verbindung von russischem Nationalismus und Kolonialismus bleibt eine Leerstelle. Der Mangel an Selbst-Reflexion ist frappierend.
5/8

schrieb der sowjetukrainische Dissident und Marxist Iwan Dzjuba 1965.
Aber es hat auch eine politische Dimension: die vier träumen in ihrem Text von einer "post-nationalen Welt, wollen nichts wissen von "klar abgegrenzte (nationalen) Gruppen" - während die Ukraine gerade genau diese verteidigt!
4/8

Nicht-russischer Nationalbewegungen übersieht.
Es ist aus „der älteren und jüngeren Geschichte bekannt, dass in der Ukraine alle willkürlich als ‚Nationalisten' bezeichnet werden, die über ein elementares Maß an nationaler Würde verfügen, die sich um die ukrainische Kultur und Sprache sorgen"
3/8

Aber es war auch ein interessantes Dokument der Selbstauskunft vier russischer liberaler Intellektueller, die ironischerweise meine These bestätigt, dass die akademische Imperiumsforschung in Teilen eine zu unkritische Perspektive auf Imperien hat und gleichzeitig die anti-koloniale Dimension
2/8

Heute hatte ich Gelegenheit auf einen Text von vier russischen Historikern (based in USA) zu antworten, der letzte Woche in der FAZ erschienen ist. Der Text der vier war eine zutiefst persönliche Attacke auf mich, weil ich es gewagt hatte, Teile (!) der Imperiumsforschung zu 🇷🇺 zu kritisieren.
1/8

Hui, danke! 🫶

Vielen Dank!

Gegners ist das Playbook des Kreml. Auch nach mehr als drei Jahren Totalangriffs auf die Ukraine, auf die europäische Friedensordnung scheint vielen in der deutschen Politik, den Medien, in der Gesellschaft das Ausmaß der russischen Bedrohung für uns alle nicht klar zu sein.