Audran Aulanier

Ça fait beaucoup à force...

une dizaine, et j'en ai refusé deux pour la première fois, manquant vraiment de temps... (sans compter les lectures d'articles pour les 2 numéros que je coordonne - une dizaine à chaque fois)

L'enquête a continué ensuite, @christieplume.bsky.social ?

Un article de @christieplume.bsky.social , philosophe de la danse (notamment), qui s'était essayée à une enquête plus empirique dans un service de soin pour jeunes filles souffrant d'anorexie, enquête visant à évaluer les apports de la danse-contact.

...Est perdue l’implication de soi dans le maintien d’un bien qui meut et émeut ».

Faire disparaitre les "complexités émotionnelles" de l'habiter, pour mieux gouverner par l'objectif, pour piloter la transition écologique... Ce programme est peu réjouissant !

L'article part largement de cette citation de Laurent Thévenot :
"la face d’adhésion confiante est elle-même réduite à un état de fait, par omission du bien motivant l’engagement et donc de la dignité du pouvoir bienfaisant reconnu à la personne...

pas de garde d'un article à paraitre dans Emulations

C'est toujours aussi réjouissant de recevoir un BAT ;)

A paraitre très bientôt dans @emulations.bsky.social
Merci à Laure pour ce projet Incluniv, sur lequel j'ai fait mon post doc.

enfin quand je dis bol, c'est saladier quoi!

ça se mange au moins par demi bol, la chantilly ;)

nouveau numéro de Tumultes

Dans la boîte aux lettres aujourd'hui, un nouveau numéro de Tumultes, qui s'annonce fort intéressant ! Dommage que la revue ne paraisse plus sur Cairn depuis 3 ans...

L'Atécopol diffuse un manifeste appelant à se déclarer objecteur de conscience face au déploiement de l'IA dans l'éducation nationale, et l'ESR "L’objection de conscience désigne le refus de prendre part à une activité que l’on perçoit comme incompatible avec des valeurs fondamentales.".

Ah ben tiens je vais lire, en préparation de demain ! Merci de cette veille !
(Et ça pourra peut-être compléter un texte écrit pour Julien et Gabriel - avec grand grand retard)

À un moment, tu te demandes ce que les membres des commissions attendent de toi : j'ai une HDR, j'ai publié 7 bouquins (dont un traduit en italien), 27 chapitres, 49 articles, j'ai traduit environ 60 textes, j'ai enseigné

www.researchgate.net/profile/Laur... c'est un peu dense peut-être, mais ça a le mérite de se lire rapidement : cet article de l'encyclopedia universalis récapitule le geste fondateur de la sociologie pragmatique version boltanski/thévenot, un bon point de départ ;)

Rendez-vous en boîte de nuit avec Louis Quéré, Bernhard Waldenfels et Harold Garfinkel, allez lire cet article de Justine Scheidegger.

C'est complètement affolant... Et les facs demandent des groupes de TD à 40 voire plus, même pour les cours de méthode... et en comptant les heures manquantes dans le cursus scolaire, ça devient énorme sur la durée des études...

Tout le programme est consultable par ici :
A bientôt de vous retrouver autour d'une pensée qui nous éclaire en ces temps guerriers.
lcsp.u-paris.fr/la-vie-socia...

Dans ce séminaire, prévu dans un premier temps pour un cycle de deux ans (2026/2027), nous proposons d’explorer la fécondité du pragmatisme dans un champ professionnel particulier – celui du travail social et de l’intervention sociale. De nombreux chercheur-e-s travaillant sur ce champ professionnel, issus de disciplines différentes comme la philosophie, la sociologie ou les sciences de l’éducation et de la formation, ainsi qu’un nombre croissant de professionnel-le-s et de formateurs-trices, se reconnaissent aujourd’hui dans une démarche pragmatiste. Toutes et tous partagent l’enjeu fondamental de la pratique de formes d’enquêtes au plus près des publics et de leurs propres façons de mener l’enquête dans leur vie quotidienne, et de la mise en enquête de ces publics via leur participation, sous des formes diversifiées, au déroulement de la recherche. L’ancrage pragmatiste se fait depuis des lectures multiples. Si certain-e-s chercheur-e-s se revendiquent ouvertement de lignages avec les auteurs classiques du pragmatisme américain que sont Charles Sanders Peirce, William James, John Dewey ou George Herbert Mead, d’autres insistent sur la dimension éducative et formative de ce mouvement à partir de Jane Adams et des écrits de Dewey sur la pédagogie, quand d’autres encore s’ancrent dans la tradition interactionniste ou dans une sociologie pragmatique attentive aux pratiques des acteurs, plus particulièrement à celles des « publics » de l’intervention sociale et du travail social. Certains tentent enfin de rapprocher le pragmatisme et ses derniers développements dans l’espace francophone avec une démarche phénoménologique ou canguilhemienne.

De cette pluralité d’acteurs qui ne se rencontrent pas toujours (universitaires, formateurs, praticiens...) et parmi cette multitude de références théoriques, émergent des approches multiples du pragmatisme. C’est pour répondre à l’enquête sur cette apparente “économie du bazar” au sens de Geertz – lequel bazar commence à constituer un enjeu commun dans le champ professionnel du travail social et de ses analyses universitaires – que ce séminaire propose de contribuer à clarifier en quoi consiste enquêter en pragmatiste sur et depuis le champ de l’intervention sociale et du travail social dans toutes ses dimensions (politique, organisationnelle, professionnelle), y compris son système d’acteurs (incluant les publics et leurs propres pratiques de l’enquête), et la particularité de son dispositif dual de formation et de recherche (universités et écoles de travail social). Ainsi, le séminaire se donne autant pour objectif de faire voir l’importance et la richesse de cet écosystème singulier que représentent les travaux de recherche se revendiquant du pragmatisme dans leur approche de l’intervention sociale et du travail social, que de contribuer à la formation d’un public intéressé par la question de l’enquête en travail social et intervention sociale par l’ouverture de pistes de réflexion en écho avec d’autres approches comme la sociologie critique, les épistémologies féministes et décoloniales, les approches cliniques, organisationnelles, juridictionnelles ou psychanalytiques, ainsi que les rapports aux normes et à l’émancipation. Le programme du séminaire s’articule en trois mouvements. Dans le premier (janvier à mars 2026), il sera question de l’émergence du social work aux Etats-Unis, en compagnonnage avec le pragmatisme. Dans le deuxième, qui débutera dans les trois dernières séances de cette première édition avant de se poursuivre l’an prochain, la discussion se déploiera à partir d’enquêtes contemporaines sur l’intervention sociale et le travail social. Enfin

Et voici le descriptif⬇️
On fera aussi un lien visio pour les intéressé.es sur demande expresse (mais on privilégie tout de même le présentiel, en tous les cas pour ceux qui sont à Paris et environ !).
Le séminaire est ouvert aux professionnel.les du social, dont la participation est très bienvenue !

Entre janvier et juin 2026, à l'EHESS, 54 Bd Raspail (salle AS1_23), aura lieu le séminaire "Pragmatisme et intervention sociale", animé par Sylvain Beck, Patrick Lechaux et moi-même. Ce sera une fois par mois, les vendredis de 13h30 à 16h. Venez nombreuses et nombreux !
Programme ⬇️

Dé-figurer la communauté ? « Collectifs »… Et pourquoi pas communautés ?« Collectifs, collectifs politiques ». Ce titre congédie d’autres façons de nommer les phénomènes convoqués. Si le qualificatif « politique » fait arriver ...

@jostavodebauge.bsky.social a fait une superbe thèse qui s'affronte notamment à ce concept. books.openedition.org/editionsehes... voir notamment cet article, côté philo

Autant dire que ce n'est pas ma copine (j'ai déjà été catalogué comme "sociologue jamais content'), et j'ai finalement fait une réponse après en avoir parlé vite fait avec qques amies (j'avais peur d'être trop méchant sous le coup de l'énervement) alors ça ne devrait pas s'arranger.

ah oui, vu ! je croyais que c'était il y a plus longtemps 😅
Celle sur les compétences est collector. Nous c'est la même "ingénieure pédagogique" qui fait la pub pour l'APC et l'IA (et qui gère la formation des néo-MCF).

c'est pas @balleverte.bsky.social qui en parlait l'autre jour à l'univ Lorraine (ou je confonds ?). On t'avait répondu qqch d'à peu près sensé ?

Au lieu de recruter des MCF, on recrute donc des ingénieurs pédagogiques spécialisés dans l'IA... Intéressante conception de l'université...
Cela dit, j'ai évalué un article bourré d'IA dernièrement, et j'ai reçu une évaluation je pense largement générée par IA. Bientôt IA partout enquête nulle part

Pour tout dire je trouve ça assez scandaleux... J'hésite à faire une réponse (mais je vois "l'ingénieure pédagogique" la semaine prochaine pour qu'elle m'apprenne à enseigner donc ce n'est peut-être pas une bonne idée).
Il y aurait vraiment de meilleures manières de nous former que ça...

et que, pour le moment, les IA génératives le font vraiment mal. Et qu'elles ne pourront d'ailleurs jamais le faire convenablement : l'idée d'un cours en sociologie est de transmettre une philosophie de l'enquête, notamment. Donc de faire des synthèse personnelle, sensibles, etc etc.

Voici ce qu'on trouve dans notre boîte mail à la fac de Pau. En tant que 'early-career university teachers" je devrais apprendre à me servir des IA génératives pour les cours. Notamment pour "analyzing, synthesizing, and organizing academic materials", ce qui est littéralement notre métier...

Merci pour la lecture et l'intérêt !
Arf, c est fou il reste toujours des coquilles malgré les multiples relectures...

Merci à @implicationsphilo.bsky.social qui remet cet entretien en haut de la pile de choses à lire !
N'hésitez pas, allez-y, @jostavodebauge.bsky.social y dit plusieurs choses très intéressantes sur son rapport à la phénoménologie, en tant que sociologue.